مـشـروح خـطبه های نـمـاز جـمـعـه بــوئین زهــرا


تاريخ:  29  آبان  1394  شمسي، مصادف با  8  صفر المظفر 1437  قمري، برابر با  20  نوامبر  2015  ميلادي


خطيب:  حضـرت حجت الاسلام والمسلمین زریـنه  -  امـام جـمـعـه شهـرستـان بـوئين زهـرا

 

 


خطبه اول:

سفارش به رعايت تقوا و پرهيزگاري با استفاده از آيات  11 سوره مبارکه يونس، 45 سوره مبارکه فاطر و 58 سوره مبارکه كهف، که خداوند متعال در این آيات نوراني فرمود:

« وَ لَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا في‏ طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ : اگر همان گونه که مردم در به دست آوردن «خوبی» ها عجله دارند، خداوند در مجازاتشان شتاب می کرد، (بزودی) عمرشان به پایان می رسید (و همگی نابود می شدند) ولی کسانی را که ایمان به لقای ما ندارند، به حال خود رها می کنیم تا در طغیانشان سرگردان شوند!


وَ لَوْ يُؤاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِما کَسَبُوا ما تَرَکَ عَلي‏ ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ وَ لکِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلي‏ أَجَلٍ مُسَمًّي فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ کانَ بِعِبادِهِ بَصيراً : و اگر خداوند مردم را به کیفر اعمال پلیدشان مؤاخذه می کرد، بر روی زمین هیچ جنبنده ای نمی ماند ولیکن عذاب آنها را تا مدتی معین تأخیر می اندازد و همین که اجلشان رسید، خداوند نسبت به احوال بندگانش کاملاً بینا و آگاه است.


وَ رَبُّکَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما کَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً : پروردگارت آمرزگار رحیم است، اگر آنان را به اعمالی که کرده اند مؤاخذه می کرد در عذابشان تعجیل می کرد (چنین نیست) بلکه موعدی دارند که هرگز در قبال آن گریزگاهی نیابند.»


در آيات نوراني فوق كه از نظر مفهوم مشابه اند، خداوند متعال اين موضوع را گوشزد مي كند كه اگر مردم در برابر گناهانشان زود كيفر و عذاب مي شدند، همه نابود مي گرديدند، علاوه بر اين اختيار كه اساس تكليف است از بين مي رفت و اطاعت و بندگي خدا جنبه ي اضطراري پيدا مي كرد.


انسان از نظر طبيعت خلقت موجودي عجول است ولي خداوند متعال بسيار حليم و صبور است و اگر در مقابل گناهان بد كاران كيفر را فوري مي داد، نسل بشر منقرض شده و كسي باقي نمي ماند. يكي از سنت هاي الهي (استدراج) در عذاب و مهلت دادن به ظالمان است. در صحيفه ي سجاديه دعاي 16 از امام سجاد(ع) مناجات وارد شده است كه مي فرمايد: خداوندا! جزاي من در اولين گناهي كه كردم آتش بود و هر چه زنده مانده ام لطف و مهلت تو نسبت به من است كه شايد توبه كنم. اينكه خداوند متعال به انسان مهلت مي دهد كار عالمانه است چرا كه ميليون ها انسان سال ها بعد از گناه، توفيق توبه پيدا كرده اند و خلافكاري را اصلاح نموده اند، در صورتي كه اگر كيفر فوري بود همه جهنمي مي شدند.


خطيب جمعه در ادامه ي بحث خطبه ي اول در جواب به اين سوال كه براي درمان قساوت قلب چه كنيم؟ گفت چند چيز است كه رفع قساوت مي كند:


الف) حضور در مسجد: شخصي كه به خانه ي خدا رو مي آورد خداوند صاحب خانه قلب او را مورد نظر قرار داده و قلبش را از قساوت خارج مي كند. مهمان خدا مادامي كه در خانه ي خداست، قلبش مورد نظر صاحب قلب يعني خداوند متعال است. در همين رابطه حضرت امام حسن(ع) مي فرمايد: « الغَفلَهُ تَركُكَ المَسجِدَ وَ طاعَتُكَ المُفسِدَ : تركِ مسجد و تبعيت از انسان فاسد مايه ي غفلت است.»


ب) همنشيني با دانشمندان دين: مصاحبت و مجالست با علماي ديني، قساوت قلب را از بين مي برد و سخنان حكمت آميز آنها دل را جلا و صفا مي دهد.


ج) نماز شب: كه براي نورانيت و صفاي دل و از بين بردن قساوت قلب بسيار مؤثر و مورد سفارش است. در سوره ي اسراء، آيه ي 79 مي خوانيم: « وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا : و پاسى از شب را زنده بدار تا براى تو [به منزله] نافله ‏اى باشد اميد كه پروردگارت تو را به مقامى ستوده برساند.»

 


خطبه دوم:

دعوت به انجام واجبات دين مبين اسلام و ترك محرمات الهي و توصيه به خويشتن داري با كلام گهربار حضرت امام كاظم(ع) در ايام ولادت با سعادت آن حضرت كه فرمود: « إذا أرادَ اللهُ بِالذَّرهِ شَرًّا أنبَتَ لَها جَناحَينِ فَطارَت فَأكَلها الطَّيرُ : هرگاه خدا بدي مورچه را بخواهد به او دو بال مي دهد كه پرواز كند، وقتي كه پرواز كرد پرنده ي آسمان او را صيد كرده و مي خورد.»


امام جمعه بوئين زهرا در توضيح حديث بسياري از پست ها و مقام ها و ثروت ها و شهرت ها را در صورت قرار نگرفتن در مسير خدا، همان بال مورچه اي دانست كه صاحب خودش را به پوچي و سرگرداني و در نهايت نابودي خواهد رساند كه نمونه هاي آن در تاريخ بسيار بوده و هست. از فرعون و قارون و نمرود و شدّاد تا معاويه و يزيد و ... و در روزگار ما صدام ها، معمر قذافي ها، آل سعودها و ...


قبل از مناسبت ها، از سخنران محترم قبل از خطبه ها جناب سرهنگ اسفندياري مسئول بسيج دانش آموزي استان قزوين كه به مناسبت هفته ي بسيج سخنراني كرد، تقدير و تشكر به عمل آمد و ضمن تبريك اين هفته به فرماندهي معظم كلِّ قوا و همه ي بسيجيان دريا دل، به اين نكته اشاره شد كه بسيج و بسيجي نشاني از مكتب و جريان و تفكراتي ناب است كه ريشه در بعثت و غدير و عاشورا دارد.

 

 


موضوع ديگر مورد اشاره، تشكر از مردم و نمازگزاران بود به خاطر اعلام آمادگي براي حضور در كاروان اربعين حسيني(ع) كه جهت شركت در آن با ثبت نام بالا، محبت و مودّت خود را نسبت به اهل بيت(ع) به نمايش گذاشته و علاوه بر آن با كمك نقدي و غير نقدي به كاروان پياده روي اربعين، عشق خود به امام حسين(ع) را اثبات كردند.


موضوع بعدي اشاره به حادثه ي تروريستي فرانسه در هفته ي گذشته بود كه خطيب جمعه در اين رابطه گفت: سگ هار، اين بار پاچه صاحبانش را گرفت! داعش و جريان خشن و خونخوار تروريستي كه چند سالي است در منطقه راه افتاده محصول اهداف شوم مستكبرين و نيز حمايت آنهاست كه به بدترين شكل ممكن چهره ي نوراني اسلام را در اذهان عمومي دنيا خدشه دار و تخريب مي كنند. ايشان ضمن مشكوك خواندن اين حادثه به دليل شباهتش به حادثه ي 11 سپتامبر و همچنين هم جنس بودن آن با عمليات هاي رژيم غاصب صهيونيستي نسبت به سوء استفاده احتمالي آمريكا و اروپا از اين اتفاق هشدار داده و احتمال اينكه عامل اصلي حوادث فرانسه مثل حادثه ي 11 سپتامبر جريان هاي صهيونيستي حاكم در كشورهاي اروپايي باشند را تقويت كرده و اين موضوع را در جهت توجيه حضور بيشتر بيگانگان در منطقه ارزيابي كرد.

در پايان اين قسمت خطيب گفت: اما آنچه نبايد از آن غافل ماند و چه بسا لازم است با رساترين بيان به گوش همه جهانيان رساند، اين حقيقت است كه ايران اسلامي و انقلابي همواره با منطق انساني و محكم، در مقام نشر معارف حقه اسلام ناب كه آئين رحمت و برادري و برابري است و تأمين عدالت و امنيت در بستر زندگي تمامي آحاد بشر از هيچ مقاومت و مجاهدتي دريغ نمي نمايد و چه بسا براي همين سلوك انساني و منطقي است كه خود قرباني تروريسم بوده و تا كنون نيز هزينه هاي سنگيني در مبارزه بيامان با ظلم و ظالم پرداخت نموده است. ايران اسلامي با مردماني متمدن و با فرهنگ و انقلابي اش همواره اقدامات وحشي گرانه و تروريستي عناصري همچون داعش را كه در پوشش اسلام و خلافت اسلامي، جريان دارد، آثار جاهليت مدرن دانسته و جز در قالب اسلام آمريكايي و وهابي آن را تعريف نمي نمايد زيرا كه اسلام ناب، جز عدالت و امنيت و اعتدال و منطق را نويد نمي دهد، چنان كه پيامبر رحمت حضرت محمد(ص) مي فرمايند: «نعمتان مجهولتان، الصحة و الامان.»

تجلي اين حقيقت را در همايش ده ها ميليوني مسلمانان عاشق امام حسين(ع) در اربعين امسال كه با دو شعار اصلي جريان مي يابد، مردم دنيا به نظاره خواهند نشست و از آن نيز به فضل الهي الهام خواهند گرفت كه تمام دغدغه و اهتمام امت اسلام همين دو شعار توأم با شعور و پيام است: «اشداءُ علي الكفار رحماء بينهم» و «هيهات منّا الذّلة».

نكته ي بعدي مورد اشاره ابلاغ سياست هاي كلي محيط زيست از سوي مقام معظم رهبري بود كه در اين رابطه خطيب جمعه بوئين زهرا گفت: ابلاغ سياست هاي كلي محيط زيست از سوي رهبر معظم انقلاب اسلامي در شرايطي كه كشور ما به لحاظ زيست محيطي نيازمند برنامه هايي بلند مدت، انديشيده شده، دقيق و اجرايي است، نشان از آن دارد كه نظام جمهوري  اسلامي ايران با ايجاد اسناد بالادستي لازم در پي حل اساسي و مبنايي مشكلات كشور است. مسأله محيط زيست اكنون نه در ايران بلكه در همه جهان به يك مسأله اصلي و مهم تبديل شده است و تخريب محيط زيست و انواع تهديدهاي حاصل از آن، يكي از معضلات اصلي پيش روي بشر كنوني است. جمهوري اسلامي ايران به واسطه ثبات و امنيت و نگاه بلندمدت و برنامه هاي فكر شده اي كه دارد، نيازمند به چنين اسناد بالادستي اي در اين عرصه هاي مهم بوده و هست.

نگاهي به سياست هاي كلي محيط زيست كه از سوي رهبر معظم انقلاب ابلاغ شده است حاكي از آن است كه در اين سياست ها چند اصل كلي به خوبي رعايت شده است: 1. ايجاد نظامي جامع و گسترده در توجه به مسأله محيط زيست؛ 2. توجه به ابعاد فرهنگي، اقتصادي و معيشتي در حفظ محيط زيست؛ 3. نگاه بلند مدت در اين زمينه. با توجه به اين نكات، شايسته است كه دستگاه هاي مختلف كشور و قواي مختلف در اين مسأله به وظايفي كه از اين سياست هاي كلان قابل استخراج است عمل نمايند و هر كدام به نوبه خويش در اجرايي شدن اين سياست هاي كلان بكوشند.


در قسمت مناسبت ها با اشاره به آغاز هفته ي بسيج به وظايف مهم اين نهاد بي بديل اشاره شد با اين توضيح كه بسيج در شرايط امروزي 3 وظيفه بسيار مهم را بر عهده دارد: 1- مبارزه با نفوذ؛ 2- مبارزه با آسيب هاي اجتماعي؛ 3- كمك به دولت براي تحقق افتصاد مقاومتي. بسيج و بسيجي مطابق نيازها و ضرورت هاي زمان حركت مي كند و در هر عرصه اي كه نياز باشد، به صحنه مي آيد و هم در لبيك به ولايت و رهبري و هم در مقابله با دشمن، درخشش خود را به رخ مي كشد. امروز دشمن در هر 3 عرصه بسيار فعال است. هم به انحاي مختلف، نفوذ خود را در تمام عرصه ها به خصوص در عرصه رسانه ها و مسؤولان پيگيري مي كند و هم در صدد آلوده كردن جامعه به فساد، اعتياد، بي بند و باري و لاابالي گري و ساير آسيب هاي اجتماعي است. هم چنين دشمن نمي خواهد كشور در عرصه هاي اقتصادي روي پاي خود بايستد و خودكفا و خود اتكا باشد اما اين بسيجي است كه در هر بخشي از بخش هاي جامعه مشغول فعاليت است؛ از يك بسيجي ساده گرفته تا بالاترين مقام بسيجي با چشماني بصير و بيدار، مراقب است تا خداي ناكرده نفوذي اتفاق نيفتد و مردم و جامعه از هرگونه آسيب اجتماعي مصون باشند و اقتصاد مقاومتي محقق شود.

 

 

ويژگي هاي بسيج:

1- بسيج يك ارگان مردمي است كه نمونه و مشابه ديگري در دنيا ندارد، كارهاي اداري بسيج برگرفته از روش هاي  متداول دنياست.


2- حضور پر رنگ و موفق بسيج در جنگ تحميلي، ارزش بسيج را بيش از گذشته در برابر چشم ها قرار داد. از اين رو، بيشتر مردم، بسيج را به عنوان نهادي نظامي مي شناسند. بايد توجه داشت كه گرچه يكي از وظيفه هاي مهم بسيجيان، آمادگي نظامي براي دفاع از خطرهاي نظامي است، ولي بسيج در نظر امام خميني(ره)، تكليفي فراتر از اين دارد. در انديشه ايشان، بسيج، نهادي اجتماعي است. نهادي گسترده كه پاسخ گوي بسياري از نيازهاي اساسي و حياتي جامعه است و چنان با بخش هاي ديگر نظام پيوند دارد كه جدايي آن ها از هم در جامعه اسلامي امكان پذير نيست. بسيج با كاركردهاي گوناگون خود، ياري رسان نيازهاي آموزشي، عمراني، سياسي، دفاعي و... است.


3- ساختار الهي و تفكر الهي بسيج امروز به عنوان بزرگترين مؤلفه ي قدرت در ايران اسلامي نقش آفريني مي كند و در هر عرصه جديدي كه به روي نظام گشوده مي شود، تفكر بسيجي راه گشاست و نقشي كه بسيج چه در دوران جنگ و چه در سازندگي بعد از جنگ و عرصه هاي فرهنگي و آموزشي و بصيرت افزايي براي كشور ايفا كرده است مشهود است.


4- رمز ممانعت از پيروزي دشمن بر اسلام و ايران اسلامي جلوگيري از نفوذ است، همان طور كه رهبر معظم انقلاب به سناريوي دشمن براي تغيير باطن و سيرت نظام اسلامي اشاره كردند. امروز تفكر بسيج اصلي ترين مؤلفه ي ايستادگي در برابر نفوذ دشمن است. امروز ديگر مؤلفه قدرت فقط نيروي انساني و گستره سرزميني و توان فني نيست، امروز وحدت و تبعيت از يك رهبر الهي بر مبناي اعتقاد و ايمان، اصلي ترين مؤلفه قدرت است.


مناسبت بعدي مورد اشاره 16 آذر ماه روز دانشجو بود كه ضمن گراميداشت و تبريك پيشاپيش اين روز، به دغدغه هاي فرهنگي مقام معظم رهبري نسبت به دانشگاه ها اشاره شد و خطيب جمعه در همين رابطه گفت:‌ مقام معظم رهبري در بيست آبان ماه جاري به موضوع مسائل فرهنگي در دانشگاه ها اشاره كرده و با انتقاد از برخي  اقدامات انجام گرفته، گفتند: «برخي كار فرهنگي را با كنسرت و اردوهاي مختلط اشتباه گرفته اند و براي  توجيه كار غلط خود مي گويند، دانشجويان بايد شاد باشند!» ايشان افزودند: «شادبودن براي هر محيطي  خوب است، اما به چه قيمتي؟ به قيمت برگزاري مراسم و اردوهاي مختلط؟ مگر غربي ها از اختلاط چه بهره اي جز جنايات كنوني جنسي برده اند كه ما به دنبال پيروي از همان شيوه ها هستيم.» حضرت آيت الله خامنه اي با تأكيد بر اين كه كار فرهنگي ماهيت ديگري دارد، گفتند: «مسؤولين فرهنگي دانشگاه ها بفهمند چه مي كنند؟ كار فرهنگي صحيح اين است كه انسان مؤمن، متخلق، انقلابي، معتقد به آرمان ها، دوستدار كشور و نظام اسلامي و داراي بصيرت و عمق ديني و سياسي  تربيت شود.» در ادامه ي اين قسمت به برخي از بايدها و نبايدهاي امور دانشجويي اشاره شد.

 

آخرين مناسبت اشاره به اربعين حسيني(ع) و تذكرات قابل توجه در اين رابطه بود. از جمله اشاره به اهداف راهپيمايي ميليون نفري اربعين كه عبارتند از:


1. ‌تقويت وحدت مسلمانان جهان اسلام و تصويرسازي مناسب از آن،


2. ‌تعميق باورهاي ديني و ارتقاء منزلت و عزت مسلمانان و پيروان اهل بيت(ع)،


3. ‌تقويت روحيه استكبارستيزي و ارتقاء روحيه مقاومت در جهان اسلام در مقابل دشمنان،


4. ‌استفاده از ظرفيت اربعين براي ترويج تعاليم اسلامي و ساخت نگرشي مناسب به حكومت جهاني عصر ظهور(عج)،

 

 

و در ادامه به سياست هاي اين همايش بي نظير اشاره شد به اين ترتيب:


1. ‌حركت اربعين بايد در راستاي ترويج جهاني گفتمان انقلاب اسلامي ديده شود و از انحصاري كردن آن به عنوان يك جريان صرفاً شيعي، پرهيز شود چون هر رفتاري غير از اين موضوع، راهبرد دشمن در شيعه هراسي و اختلاف شيعه و سني را تقويت ميكند.


2. ‌بهره وري از حركت اربعين بايد متوجه مسائل اصلي جهان اسلام يعني استكبارستيزي، مبارزه با صهيونيسم و حمايت از مظلومين و قدس شريف باشد. اين رويكرد علاوه بر خنثي سازي رويكرد شيعه هراسي باعث وحدت بيشتر در جهان اسلام خواهد شد.


3. ‌رويكرد مردمي اربعين همچنان حفظ شود و از حكومتي و دولتي كردن مراسم خودداري شود.


4. ‌با توجه به اينكه جريان موسوم به شيرازي ها سال هاست در مراسم اربعين به انحاء مختلف رفتارهاي اختلاف برانگيز را تبليغ و ترويج مي كنند، با ملاحظات لازم از هرگونه درگيري و ايجاد فرصت به آنها براي بهره برداري پرهيز شود.


5. ‌با توجه به تشكيل ستاد اربعين در وزارت كشور و واگذاري مسؤوليت كميته ي رسانه و تبليغات اين ستاد به معاون خبر سازمان صدا و سيماي ج.ا.ا، مقتضي است همه نيروهاي مسلح براي هماهنگي هاي رسانه اي و تبليغي همكاري شايسته با اين كميته داشته باشند.


6. ‌از آنجا كه در كميته رسانه و تبليغات ستاد اربعين، سخنگويي براي اعلام مواضع و اطلاع رساني در حوادث عادي و غيرمترقبه پيش بيني شده است بنابراين نيروهاي مسلح اعم از نظامي و انتظامي از هرگونه اظهارنظر در اين ارتباط خودداري نمايند.

تبصره: چنانچه در طول برگزاري مراسم اربعين، درون مرزهاي كشور اتفاق امنيتي، نظامي و انتظامي خاصي رخ دهد كه به حوزه دفاعي ارتباط پيدا نمايد، مقام نظام مسؤول در محل براي اظهارنظر و اطلاع رساني مي بايست پس از هماهنگي با معاونت فرهنگي و تبليغات دفاعي ستاد كل نيروهاي مسلح اقدام نمايد.


7. ‌اربعين را بايد به عنوان يك جنبش اجتماعي و نهضت بيداري مستضعفان عالم معرفي نمود.


8. ‌رسانه ي ملي و نهادهاي مرتبط، ساز و كارهاي لازم براي پوشش اين حركت عظيم و نمايش ابعاد و عظمت آن ايجاد كرده و همكاري و مساعدت لازم را معمول نمايند.


9. ‌برابر سياست هاي قبل تأكيد مي شود از انتساب و بزرگ نمايي خدمات جمهوري اسلامي ايران در راهپيمايي اربعين پرهيز شود.

 

 

پايان بخش خطبه ها، دعا در امر تعجیل ظهور حضرت بقيه الله الأعظم(عج)، سلامتی نائب بر حقّـش حضرت امام خامنه ای مد ظلّه العالي، گشايش امور مسلمين، نابودي مستكبرين و متجاوزين، سرافرازي و سعادتمندي مستضعفان عالم و قبولي طاعات و عبادات و عزاداري هاي نمازگزاران عزيز بود.

 

دفـتر امـام جـمـعـه بــوئين زهــرا