مـشـروح خـطبـه های نمـاز جـمـعـه بـوئیـن زهـرا
تاريخ: 1 بهمن 1395 شمسي، مصادف با 21 ربیع الثانی 1438 قمري، برابر با 20 ژانویه 2017 ميلادي
خطيب: حضـرت حجت الاسلام والمسلمین زرّیـنه - امـام جـمـعـه شهـرستـان بـوئين زهـرا
خطبه اول:
دعوت به رعایت تقوای الهی با استفاده از آیه ی نورانی 62 سوره مبارکه زخرف که خداوند متعال در این آیه فرمود: « وَ لا یَصُدَّنَّکُمُ الشَّیْطانُ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبِینٌ : و شیطان شما را (از راه خدا) باز ندارد، که او دشمن آشکار شما است.»
خطیب در توضیح آیه ی نورانی فوق گفت:
راه مستقیم یک راه بیشتر نیست و شیطان بر سر راه رهروان این راه به کمین نشسته است و طبق بیان نورانی آیه ی 82 سوره «ص» برای گمراه کردن فرزندان حضرت آدم(ع) قسم خورده است. « قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ : گفت: به عزتت سوگند همه آنها را گمراه خواهم كرد.»
خطیب جمعه در ادامه افزود:
با توجّه به سابقه شیطان در فریفتن آدم و حوا، دشمنى او بر كسى مخفى نیست.«عدوّ مبین»
شناخت وسوسه هاى شیطان نیازى به تأمّل و تعقّل ندارد، زیرا فطرت انسان به راحتى انحراف را مى فهمد.«عدوّ مبین»
شیطان برای آدم و حوا قسم خورد که من خیرخواه شما هستم « وَ قاسَمَهُما إِنِّي لَکُما لَمِنَ النَّاصِحينَ : و برای آنها سوگند یاد کرد که من برای شما از خیرخواهانم.»(أعراف/21) آن بلا را سرشان آورد و حال آن که برای ما قسم خورده که بیچاره مان بکند، خیلی باید حواسمان جمع باشد.
در تکمیل بحث خطبه ی اول به آیات نورانی 60 و 61 و 62 سوره ی مبارکه ی «یس» و عهد و پیمان خدا با مردم اشاره شد.
« أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ : اى فرزندان آدم مگر با شما عهد نكرده بودم كه شيطان را مپرستيد زيرا وى دشمن آشكار شماست.»
« وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ : و اينكه مرا بپرستيد اين است راه راست.»
« وَ لَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ : و [او] گروهى انبوه از ميان شما را سخت گمراه كرد آيا تعقل نمی کرديد.»
خطبه دوم:
سفارش به رعایت تقوای الهی و توصیه به خویشتن داری با استفاده از زندگینامه شهید محمد اینانلو (از شهدای مدافع حرم شهرستان بوئین زهرا)، در آستانه ی اولین سالگرد این مجاهد مدافع جاویدالاثر حرم حضرت زینب(س)، شهیدی که 27 بهار از عمر خود را در دنیای فانی با عشق به اهل بیت _علیهم السلام_ و در مسیر طاعت و خدمت سپری کرد و در حدود هفت سال زندگی مشترک، هر سال تحویل سال را در کنار مضجع پاک حضرت امام رضا(ع) بود. در آخرین سفر قبل از شهادت به همسر خود گفت: من آن چیزی را که سالها در مورد آن از شماها التماس دعا داشتم، گرفتم. این بزرگوار با نهایت شجاعت و شهامت در برابر داعشی های تکفیری مبارزه کرد و به آرزوی دیرینه ی خود رسید. روحش شاد و یادش گرامی باد.
در ادامه به حادثه ی تلخ و تاسف بار آتش سوزی و تخریب ساختمان تجاری پلاسکو اشاره شد و امام جمعه شهر ضمن تسلیت به بازماندگان شهدای آتش نشان و آرزوی شفای همه ی حادثه دیدگان این اتفاق ناگوار، برای همه ی مرحومین این حادثه به ویژه شهدای ایثارگر آتش نشان که سمبُل گذشت و انسانیت شدند، علو درجات و حشر با اولیای الهی را خواستار شد. و در پایان این قسمت از همه ی دست اندرکاران رسیدگی کامل به ابعاد این فاجعه و جدیت مضاعف در جلوگیری از تکرار این گونه حوادث تلخ مطالبه شد.
موضوع دیگر مورد اشاره؛ يكشنبه هفته جارى رژيم آل خليفه در اقدامى غيرانسانى و ضد حقوق بشرى سه جوان بحرينى را در حالى كه بى گناه بودند و هيچ گونه مدركى دال بر محكوميت آنها وجود نداشت، اعدام كرد. رژيم بحرين اين سه نفر را به دخالت در يك بمب گذارى كه ماه مارس ۲۰۱۴ ميلادى در يك روستا در نزديكى منامه، پايتخت اين كشور، روى داد متهم كرده است. در اين بمب گذارى، چند نيروى پليس، از جمله دو افسر اماراتى، كشته شدند.
در سال ۲۰۱۴ پس از كشته شدن دو تن از نظاميان متجاوز اماراتى كه در چارچوب نيروهاى «سپر جزيره» در بحرين حضور داشتند، مجازات عاملان قتل آنها به يك مطالبه جدى در نزد دولتمردان امارات تبديل شد؛ مطالبه اى كه البته ديگر كشورهاى عضو شوراى همكارى خليج فارس نيز خواستار تحقق آن شدند. پس از سلسله فشارهاى اعمال شده عليه رژيم آل خليفه توسط مقامات اماراتى، آل خليفه سه جوان بحرينى را بدون ارائه ی هيچ گونه اسناد و مدارك معتبر و مستدل، به اتهام قتل دو اماراتى و يك تبعه پاكستانى بازداشت و سرانجام اعدام كرد. جالب است كه پيش از اين اماراتی ها تهديد كرده بودند كه در صورت عدم مجازات عاملان قتل دو نظامى اماراتى، نيروهاى خود را از بحرين خارج مى كنند. از همين روى، بسيار محتمل به نظر مى رسد كه رژيم آل خليفه با اعدام سه جوان بحرينى به نوعى به مزدوران اماراتى و همتايان سعودى آنها باج داده اند تا نيروهاى خود را از اين كشور خارج نكنند. نيروهاى سپر جزيره از مدتها پيش به منظور ارائه كمك به رژيم آل خليفه جهت سركوب بيش از پيش انقلابيون بحرينى، وارد اين كشور شدند. آل خليفه به خوبى مى داند كه در صورت كاسته شدن حضور نظامى نيروهاى متجاوز عضو شوراى همكارى خليج فارس در بحرين، انقلابيون در مدت زمانى بسيار اندك اركان قدرت اين خاندان ديكتاتور و سفّآك را به لرزه درخواهند آورند. بنابراين رژيم آل خليفه ميان دو گزينه «خروج برخى از مزدوران سپر جزيره» و «تشديد اعتراضات مردمى و دامنه دار شدن آن»، گزينه دوم را انتخاب و سه جوان بحرينى را به قتل رساند.
به هر حال اعدام سه جوان بى گناه بحرينى كه در يك فضاى امنيتى و خفقان آلود و غيرشفاف از نظر حقوقى و قضايى و همچنين بدون طى روال قانونى صورت گرفت، موضوعى است كه دير يا زود آثار و نتايج آن به رژيم آل خليفه كه خودكامگى و برخوردهاى خشن و جنايتكارانه را سرلوحه حكمرانى خود قرار داده است برگشته و آتش آن دامن حكام بحرين را فراخواهد گرفت. شايد بتوان اعدام سه جوان بحرينى توسط آل خليفه را مقدمه پياده سازى يك سناريوى خطرناك عليه شيخ عيسى قاسم، رهبر شيعيان بحرينى دانست. به نظر مى رسد كه رژيم آل خليفه با اعدام اين سه جوان بحرينى تلاش كرده است تا واكنش احتمالى مردم به اجراى هرگونه سناريوى احتمالى عليه شيخ عيسى را بسنجد و آنها را وادار كند تا پيش از اجراى اين سناريو، از ابزار موجود در نزد خود براى مقابله با رژيم پرده بردارند. در واقع، به نظر مى رسد كه آل خليفه قصد داشته تا پيش از اجراى يك سناريوى مشابه عليه شيخ عيسى، واكنش هاى احتمالى به آن را پيش بينى كرده و خود را هم سطح با حجم قدرتى كه در مقابلش ايستاده است، آماده كند. برخلاف توهمات اين رژيم، انقلاب مردمى در بحرين با جنب و جوش بيشترى از سوى انقلابيون ادامه خواهد يافت. مردم بحرين در طول حدود شش سال گذشته هيچ گاه تسليم فشارهاى فراوان آل خليفه و سياستهاى رعب آور اين رژيم نشدند و بدون شك از اين پس نيز نخواهند شد. آل خليفه همچنان بايد با طنين شعار «الشعب يريد اسقاط النظام» از بام تا شام بسازد و بسوزد.
موضوع دیگر مورد اشاره توسط خطیب جمعه بوئین زهرا مصاحبه ی رسانه ای ریاست محترم جمهوری بود که در این رابطه ضمن تذکر به بخش هایی از گفته های ایشان در این مصاحبه، به گوشه هایی از گرفتاری ها و چالش های موجود جامعه اشاره شد، از جمله؛ ۱- يكى از اساسى ترين و اصلى ترين مشكلات مردم در حال حاضر مشكلات و معضلات اقتصادى است كه در بين اين مشكلات، معضل بيكارى به خصوص دانش آموختگان دانشگاهها و مراكز آموزش عالى در راس قرار دارد و در اين بخش فرصتهاى جديد شغلى به ميزان نياز جامعه ايجاد نشده و بدتر از آن اينكه به دليل ركود فراگير و خانمان برانداز، فرصتهاى شغلى موجود نيز روز به روز در حال از بين رفتن است. برخى مسؤولين چنانچه از اتاقهاى دربسته و از پشت ماشينهاى شيشه دودى بيرون رفته و به ميان مردم بيايند به خوبى از اين مشكلات آگاه خواهند شد.
۲- امروز طبق آمار رسمى مركز آمار ايران ۳ميليون و ۳۰۰ هزار بيكار رسمى و طبق آمارهاى غير رسمى ۵ تا ۷ ميليون بيكار در كشور وجود دارد. در صورتى كه ناكارآمديهاى مديريتى، اجرايى و اقتصادى برطرف نشود، و اقتصاد مقاومتى و حمايت از توليد به عنوان كانون اصلى آن، مورد توجه قرار نگيرد و همچنين ركود عميق و فراگير متوقف نشود، نمي توان اميد چندانى به حل معضل بيكارى داشت.
۳- اين روزها هفته اى نيست كه جمعى از كارگران كه ماههاست حقوق دريافت نكرده اند، به خاطر عدم دريافت ماهها حقوق و دستمزد و يا نگرانى از بيكارى و از دست دادن شغل، مقابل ساختمان هاى مجلس شوراى اسلامى، رياست جمهورى و استاندارى ها و... تجمع صنفى نداشته باشند. چه كسى بايد به فرياد اين كارگران برسد. از آن سو برخى مديران دولتى با دريافت حقوقهاى نجومى و افسانه اى، آه و ناله و فغان مردم و كارگران را درآورده و بلند كرده اند. متاسفانه دولت هم در برخورد با مديران نجومى كه بايد بسزاى اعمال نادرستان در غارت بيت المال برسند، نه تنها همكارى نمى كند، بلكه چنين افرادى را مورد حمايت قرار داده و حتى به عنوان ذخيره انقلاب از آنها ياد مى كند.
۴- دولت اصلاح همه امور مردم و اقتصاد را طى سه سال و پنج ماه اخير به نادرستى به برجام ارجاع داد و جامعه را در اين زمينه شرطى نمود؛ برجام هم كه با بدعهدى آمريكايى و عدم برداشتن همه تحريمها در بهبود زندگى آحاد مردم تأثيرى نداشت. مهمترين سرفصل برجام كه می تواند در زندگى مردم تحول ايجاد كند، وعده برداشتن تحريم هاى بانكى بود كه تا امروز از كانال سيستم بانكى امكان مبادلات بين المللى با ساير كشورها براى مردم، توليدكنندگان، واردكنندگان و صادركنندگان پديد نيامده است. كدام عامل اقتصادى غيردولتى و مستقل و مردمى در كشور وجود دارد كه معتقد است تحريم هاى بانكى كه اتفاقا جزو تحريم هاى هسته اى هم بوده برطرف شده است؟
در قسمت مناسبتها به آغاز ماه بهمن؛ ماه خاطره ها و اتفاقات بسیار مهم تاریخ انقلاب اسلامی اشاره شد و خطیب جمعه ضمن تبریک پیشاپیش دهه مبارک فجر، گفت: انقلاب اسلامى فراز و نشيبهاى بسيار و تهديدها و در مقابل فرصتهاى زيادى در مقابل خود ديده است. اما ظرفيتهاى بالاى اين حركت الهى، اين توانمندى را به آن مى دهد تا بتواند تهديدهاى پيشرو را به فرصت تبديل كند. يكى از بهترين راهكار جهت خنثى سازى تهديدات، استفاده مناسب از فرصتها و يكى از بهترين فرصتها جهت زنده نگه داشتن و انتقال مفاهيم انقلاب اسلامى، بزرگداشت ايام الله دهه فجر مى باشد.
اين دهه به عنوان يكى از مناسبتهاى ملى - مذهبى ما ظرفيتهاى بالقوه اى دارد كه مى توان با برنامه ريزى خوب و مناسب ضمن بالفعل رساندن آن ظرفيتها بهترين بهره را نيز جهت تحقق آرمانهاى انقلاب از اين دهه انجام داد.
يادآورى و ارج نهادن به رويدادهاى بزرگ تاريخى در عرصه ی بين المللى، و داخلى و از نظر عرف بين المللى امرى ممدوح و پسنديده است. و به نوعى بزرگداشت و يادآورى امرى ضرورى و به عنوان افتخار مطرح مى شود.
هدف از برگزارى جشن هاى دهه مبارك فجر، نبايد فقط جنگ شادى و خنداندن مردم باشد، بلكه هدف بايد اين باشد كه پيامها و دستاوردهاى انقلاب در قالبهاى هنرى و فرهنگى، به مردم و به ويژه نسل جوان رسانده شوند.
برگزارى جشن هاى پيروزى انقلاب اسلامى با هدف زنده كردن ياد و خاطره شهيدان اينراه و تجديد عهد و ميثاق با آرمان هاى آنها است. برگزارى اين جشن ها بايد با مشاركت حداكثرى مردم باشد، چرا كه با حضور مردم بود كه شاهد به ثمر نشستن انقلاب بوديم و دستگاه هاى دولتى برآمده از انقلاب مردمى هستند.
دهه فجر بايد با عظمت هر چه تمام تر برگزار شود. اين مراسم را با هيجان هاى عاطفى صحيح بايد با طراوت و تازه كرد. در مذهب ما، احساسات، گريه و شادى، حب و بغض و عشق و نفرت جايگاه والايى دارد. از اين رو جشن هاى دهه فجر مى بايستى همچون مراسم و اعياد مذهبى گرامى داشته شود.
دیگر مناسبت 6 بهمن ماه؛ سالروز حماسه مردم آمل در سال (1360 ه.ش) بود که خطیب در این رابطه از لسان مبارک امام راحل گفت: بدترين انحراف اين است كه انسان در ظاهر، يك جورى نمايش دهد كه واقعش برخلاف او است. اين نفاق است و نفاق از بدترين خبرهايى است كه در قرآن مجيد آمده. براى خود منافقين به خصوص يك سوره آمده است و براى غير منافقين بالخصوص سوره نيست، البته براى كفار آمده كه كفار، منافقين هم هستند. آنقدرى كه اسلام تكيه كرده است بر اينكه منافقين را از بين ببرد يا اصلاحشان كند، براى كفار اين طور نيست. انسان مى داند با آدم كافر چه بكند، اما با منافقين نمى داند چه كند.(صحيفه نور، ج ۱۷، ص ۱۳۳) منافقها بدتر از كفارند(صحيفه نور، ج ۱۲، ص ۲۰۱) (و) عذاب (آنها) بيشتر از عذاب كفار است.(صحيفه نور، ج ۱۲، ص ۱۶۱) اسلام با اين عناصر در طول تاريخ مواجه بوده و طبقه منافقين از صدر اسلام تاكنون، لكه ننگى بوده اند كه خواسته اند مسلمانان حقيقى را از راه حق با حيله و تظاهر به اسلام بازدارند.(صحيفه امام، ج ۳، ص ۲۱۱)
ملت شريف ايران بايد اذعان كند كه منافقان سيه بخت و هم قطاران آنان، گوى سبقت را از جنايتكاران تاريخ و گوى رذالت و خباثت را از سفلگان جهان ربوده اند. بمب گذارى كنند و آن را جنگ خيابانى مسلحانه بنامند و ادعاى قدرتمندى كنند و چون دزدان و روبهان فرار كرده و در بيغوله ها بخزند. ادعاى سياستمدارى كنند و اين گونه با اعمال احمقانه، خود را از ملت، جدا و رسوا و منزوى كنند. ادعاى علم و جهان بينى كنند و اين گونه در مسائل واضح، جاهل باشند كه با جهل و نادانى خود، تار و پود خود را بگسلانند. ادعاى خدمت به ميهن و كشور كنند و اين گونه به دشمنان سرسخت كشور و ميهن خدمت كنند و از استقلال و آزادمنشى دم زنند و اين گونه وابسته به قدرتهاى شيطانى باشند.(صحيفه نور، ج ۱۷، ص ۱۲)
پایان بخش خطبه ها دعا برای شادی ارواح طـیّـبه شهداء خصوصاً شادی روح شهدای آتش نشان حادثه ی ناگوار پلاسکو، دعا در امر تعجیل ظهور حضرت امام عصر(عج) و سلامتی نائب بر حقش امام خامنه ای(مدّ ظله العالی)، قبولی طاعات و عبادات نمازگزاران عزیز، پیروزی و سرافرازی مستضعفین جهان و نابودی مستکبرین و زورگویان عالم بود.
دفتر امام جمعه بوئین زهرا