مـشـروح خـطـبـه هـای نـمـاز جـمـعـه بـوئـیـن زهـرا
تاريخ: 29 اردیبهشت 1396 شمسي، مصادف با 22 شعبان المعظم 1438 قمري، برابر با 19 مـه 2017 ميلادي
خـطيب: حـضـرت حـجـت الاسـلام والمسلمین زرّیـنـه - امـام جـمـعـه شهـرسـتـان بـوئين زهـرا
خـطـبـه اول:
دعوت به رعایت تقوای الهی با استفاده از آیه نورانی 5 سوره مبارکه فاطر که خداوند متعال در این آیه فرمود:
« يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ لا يَغُرَّنَّکُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ : ای مردم! وعده خداوند حقّ است مبادا زندگی دنیا شما را بفریبد و مبادا شیطان شما را فریب دهد و به (کرم) خدا مغرور سازد!»
خطاب آیه، خطابی عمومی به همه مردم است درباره مساله معاد. می فرماید: ای مردم وعده خدا درباره برانگیخته شدن مردگان و وقوع قیامت به حق است، یعنی حتما واقع خواهد شد و در آن روز خداوند هر کسی را به سزای اعمالش می رساند پس هشیار باشید که مشغول به تلذذ و بهره مندی از نعمات دنیا نشوید و خود را غرق در آنها نکنید که دراین صورت فریب زندگی دنیوی را خورده و از آخرت غافل خواهید شد. و نیز بهوش باشید که شیطان اغفالگر شما را به خدا مغرور نکند. چون شیطان نظر مردم را از یک سو یکسره به حلم و عفو خدا و از سوی دیگر به مظاهر امتحان و استدراج و کید الهی متوجه می سازد تا به آنها القا کند که دنیاطلبان از عذاب خدا ایمنند و در ماوراء این زندگی دنیوی خبری نیست و وعده و وعید انبیاء همه مشتی خرافات است و هر چه مردم بیشتر از معاصی و لذات دنیا بهره مند شوند احترام و ارزش بیشتری دارند و کرامت بیشتری می یابند. و این القائات موجب می شود که انسان دچار غفلت گردد و آخرت را از یاد ببرد، درحالی که امهال و استدراج الهی، نوعی مجازات است و مکری از ناحیه خداست که به جهت غفلت وظلم به آن دچار می شوند.
تکرار هشدار به مردم که نه به وسوسه هاى شیاطین مغرور شوند و نه به دنیا، در واقع اشاره به این است که راه نفوذ گناه در انسان دو راه است.
1. مظاهر فریبنده دنیا، جاه و جلال و مال و مقام و انواع شهوات.
2. مغرور شدن به عفو و کرم الهى، و در اینجاست که شیطان از یکسو زرق و برق این جهان را در نظر انسان زینت می دهد و آن را متاعى نقد و پر جاذبه و دوست داشتنى و پر ارزش معرفى مى کند و از سویی انسان را به رحمانیت و کرم خدا می فریبد.
خطیب جمعه بوئین زهرا در ادامه با اشاره به روزهای پایانی ماه شعبان، گفت: از اباصلت هروی نقل شده: که در آخرین جمعه از ماه شعبان بر ابالحسن علی بن موسی الرّضا(ع) وارد شدم، ایشان به من فرمود: ای اباصلت! بیشتر از شعبان گذشت و این آخرین جمعه آن است، در این باقیمانده ماه تقصیر های گذشته ات را تدارک کن و بر آنچه به کارت می آید اقبال نما و بسیار در دعا و استغفار و تلاوت قرآن بکوش و از گناهان خویش به سوی خدا توبه کن تا ماه رمضان که فرا می رسد تو برای خدای عزوجل مخلص باشی، امانتی که برگردن داری ادا ساز، هر کینه ای در قلبت از برادران مومنت می باشد آن را بر انداز و هر گناهی بر تو مانده که مرتکب آن شده باشی آن را از دل ریشه کن ساز و از خدا بپرهیز و در آشکارا و پنهان بر او توکل نمای؛ چه آنکه خود او فرمود: "و من یتوکل علی الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لکل شیء قدرا : یعنی آن کس که بر خدای توکل کند خدا او را بس است که خدا امر خود را به انجام می رساند و برای هر چیزی اندازه ای قرار داده است." و در مابقی این ماه زیاد بخوان : "اللهم اِن لم یکُن غفرت لنا فی ما مضی من شعبان فاغفر لنا فیما بقی منه" زیرا خدای تعالی در این ماه به احترام ماه رمضان گردن هایی را از آتش جهنم آزاد می سازد.(عیون اخبار الرضا، جلد2، صفحه 51)
در پایان خطبه ی اول ضمن تذکر به استفاده ی حداکثری از فضای معنوی روزهای پایانی ماه شعبان، روایتی از حضرت امام صادق(ع) نقل شد که می فرمایند: « مَنْ صامَ ثَلاثَةَ أَیّامِ مِنْ اخِرِ شَعْبانَ وَ وَصَلَها بِشَهْرِ رَمَضانَ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ صَـوْمَ شَهْـرَیْنِ مُتَتـابِعَـیْنِ.»
امام صادق(ع) فرمود: «هر كس سه روز آخر ماه شعبان را روزه بگیرد و به روزه ماه رمضان وصل كند، خداوند ثواب روزه دو ماه پى در پى را برایش محسُوب مى كند.»(وسائل الشیعه، ج 7، ص 375، ح 22)
خـطـبـه دوم:
سفارش به رعایت تقوای الهی و توصیه به خویشتن داری با استفاده از کلام شهید حسن باقری در رابطه ی با اهمیت شرکت در انتخابات. آن شهید سعید می گوید: بدانید هر رایی که شما به صندوق می ریزید مشت محکمی است که به دهان ضدّ انقلاب و اربابان آمریکایی می زنید و یک قدم او را وادار به عقب نشینی می کنید.
در این قسمت ضمن تأکید بر حضور بر سر صندوق رای توسط کسانی که تا به این لحظه موفق نشده اند، اهمیت رای به عنوان تکلیف و حق گوشزد شده و انجام آن وصیت همه ی شهداء و علماء و بزرگان و مراجع و حضرت امام راحل و خلف صالحش امام خامنه ای معرفی شد.
بعد از توصیه به تقوا، یاد و خاطره ی پدر معنوی استان حضرت آیت الله حاج شیخ هادی باریک بین عالم ربّـانی سفر کرده در چهلمین روز ارتحالش گرامی داشته شد و از خدمات و زحمات آن بزرگمرد تقدیر و تجلیل به عمل آمد.
اولین موضوع مورد اشاره در خطبه ی دوم، تبيين محورهاى فرمايشات مقام معظم رهبرى در ۲۷ ارديبهشت (۲ روز مانده به انتخابات) در دیدار با مردم شریف استان های قزوین، زنجان و سمنان بود که در این رابطه خطیب گفت:
برخى از مهمترين محورهاى بيانات رهبرى معظم انقلاب به شرح زير است:
- برنده ی اصلى انتخابات ملت ايران و نظام جمهورى اسلامى است.
- راى مردم يك امانت است و بايد از آن حفاظت كرد.
- پايبندى به نتيجه قانونى انتخابات بر همگان لازم است.
- حفظ نظم و انضباط و مضرات بر هم خوردن نظم كشور.
- اهميت امنيت كشور و لزوم توجه و قدردانى اين امنيت.
- گلايه از سخنان برخى نامزدها و راه حل آن.
رهبر معظم انقلاب در اين ديدار خاطرنشان ساختند: جمهورى اسلامى با تجديد انتخاباتها در سالها و دوره هاى معين، حقيقتاً طراوت تازه اى پيدا مى كند؛ خود را در دلها و چشمهاى مردم دنيا به شكل جديد و برجسته اى مجسم مى كند و نشان مى دهد. اين است كه واقعاً روز انتخابات براى جمهورى اسلامى روز جشن و شادى و شور است.
موضوع دیگر مورد اشاره تذکر به کارکرد انتخابات در نظام اسلامی بود که خطیب در این رابطه گفت:
در نظام ولايى و اسلامى، نقش مردم، نقش اساسى و كليدى است. گاهى اين نقش با حضور در عرصه هاى مختلفى همچون راهپيمايى ۲۲ بهمن و روز قدس و در مصلاهاى نمازجمعه تجلى مى يابد و گاهى پاى صندوقهاى رأى، زيباترين جلوه دمكراسى و مردم سالارى دينى را به رخ جهانيان مى كشد. از اين روست كه انتخابات در فرهنگ و زندگى مردم ايران جايگاه ويژه اى يافته است. اعتقاد و اعتماد به مردم مهمترين كانون اقتدار و عزت ملى می باشد و لذا همواره مورد تأكيد بنيانگذار جمهورى اسلامى امام راحل(ره) و خلف صالح وى امام خامنه اى(مد ظله العالى) بوده است. البته مردم شريف و بصير و هميشه در صحنه كشورمان در سالهاى پس از پيروزى انقلاب تاكنون بارها و بارها عظمت و اراده پولادين و ارزش واقعى خود را به نمايش گذارده اند و حقاً شايسته بهترين توجه و احترام و خدمت خالصانه و صادقانه مديران و مسؤولان كشورى و لشكرى مى باشند و اكنون كه دهه چهارم انقلاب كه به نام «دهه پيشرفت و عدالت» نام گرفته است در حال سپرى شدن است، حق دارند كه نسبت به معضلات و مشكلات عديده ی اقتصادى، از معيشت و اشتغال گرفته تا پديده شوم فساد و قاچاق و نيز آسيبهاى اجتماعى مزمن و رنج آور از تضعيف بنيان خانواده گرفته تا طلاق و حاشيه نشينى و سرقت و اعتياد و ... شكايت و گلايه داشته باشند و از اينكه منويات و هشدارها و تذكرات نجات بخش و حكيمانه ی مقام معظم رهبرى كمتر مورد توجه و عمل قرار مى گيرد، سخت معترض و ناراضى باشند! ولى باز هم با همه تنگناها، آنجا كه امر مصالح و منافع ملى و ارزشها و آرمانهاى نظام و انقلاب به ميان است، فارغ از همه گلايه ها دست در دست يكديگر داده و به ميدان مى آيند. شور توأم با شعور اقشار مختلف مردم در ۲۹ ارديبهشت ماه به فضل الهى خود بهترين گواه بر اين ادعا خواهد بود و انشاءالله انتخاباتی را رقم خواهند زد كه به كورى چشم دشمنان قسم خورده ملت، بر مجد و عزت و عظمت كشورمان ايران بيافزايد.
البته آنچه نبايد هرگز از نظر دور داشت اين حقيقت است كه انتخابات همواره دو كاركرد اساسى و محورى را به دنبال دارد:
۱. توليد فزاينده قدرت ملى
۲. تقويت كارآمدى نظام براى خدمت بيشتر
هر چند لازمه اين امر چند مؤلفه مهم است كه بايد مورد عنايت و توجه همگان قرار گيرد و الا همين انتخابات ممكن است به جاى توليد قدرت ملى، باعث سرافكندگى و ضعف گردد.
از آن جمله است: «سلامت، امنيت، تمكين به قانون و نتيجه انتخابات» چه آنكه با پايان روز رأى گيرى، همواره بايد رقابتها به رفاقتها تبديل و در جهت تقويت اتحاد و انسجام ملى هر آنچه كه ثمره رأى و اعتماد و اقبال اكثريت مردم باشد، مورد حمايت همه آحاد قرار گيرد.
در اين صورت است كه انتخابات به عنوان پشتوانه اقتدار ملى رقم خواهد خورد و نكته بسيار مهم ديگرى كه نبايد از نظر دور داشت، انتخاب اصلح است، چرا كه خروجى انتخابات بايد افرادى باشند كه اركان و ارزشهاى نظام و جامعه را باور داشته و نسبت به آنها از سر اعتقاد پايبند باشند و الا به طور مثال اگر رئيس جمهورى انتخاب و يا عضو شوراى شهر و روستايى با رأى مردم به شوراى اسلامى راه يافت كه اساساً با آرمانهاى انقلاب و مردم و با اركان حاكميت و نظام سازگارى و يا همراهى ندارد، قطعاً به ميزان زاويه داشتن وى، جامعه و ملت خسارت خواهند ديد و لذا تأكيد بر انتخاب اصلح از جمله امورى است كه همواره بايد مورد توجه قرار داشته باشد، تا به فضل الهى خروجى انتخابات در هر دوره اى چيزى باشد كه در تراز ملت شريف ايران بوده و كشور را به سوى قله هاى پيشرفت و عزت و امنيت بيشتر پيش ببرد.
در همین راستا بر همگان است که تأکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر مراقبت جدی از آراء مردم و توجه به نقش امانتداری توسط مسئولان اجرایی و نظارتی صندوقهای رأی و نیز نشان دادن چهره واقعی ملت ایران که حاکی از عزم و تصمیم راسخ و اعتماد به نفس و سکینه و آرامش است و در نهایت انضباط مردمی قبل و حین و بعد از انتخابات که تنها با احترام به نهادهای قانونی و تمکین در برابر قانون میسر است را جدی بگیریم.
بالطبع در اين مسير به جاى پرداختن بر گسلها و حساسيتهاى قومى و مذهبى و جناحى و گروهى بايد همواره با مقاومت و مجاهدت، بر منافع ملى و اتحاد و يكپارچگى امت حول محور ارزشهاى دينى و انقلابى اصرار ورزيد تا روز به روز بر عزت و اقتدار كشورمان ايران افزوده گردد. انشاءالله.
موضوع بعدی اشاره به اولین سفر خارجی ترامپ به عربستان و سپس اسرائیل و بعد از آن ایتالیا بود که در این رابطه گفته شد:
اولين سفر زنجيره اى رئيس جمهور جديد آمريكا به عربستان و سپس اسرائيل و پس از آن ايتاليا(واتيكان) از منظره اى مختلف قابل تحليل و بررسى است.
الف. از منظر رژيم عربستان سعودى؛ كه بيش از همه تشنه روابط با آمريكاست حال بايد ديد چه بازتاب و پيامى براى منطقه و نيز ايران به طور ويژه خواهد داشت؟
در رابطه با عربستان حداقل به صورت سمبليك موفقيتى چشمگير ارزيابى مى گردد زيرا پس از چند دهه تلاش بالاخره عربستان توانست آمريكا را متقاعد كند كه براى اولين بار رئيس جمهور آمريكا در اولين سفر خارجى اش به عربستان سفر نمايند. اين در حالى است كه ترامپ در كمپين انتخاباتي اش خيلى شديد نسبت به عربستان بدبينى داشت و عليه عربستان شعار داده بود و از اين گذشته عادل الجُبیر وزير خارجه عربستان دو سه هفته در آمريكا به بست نشسته بود تا وقت ملاقاتى از ترامپ بگيرد و پس از تحقيرها و معطلى هاى بسيار تا حدى كه ترامپ در يكى از اظهارنظرهايش گفته بود عربستاني ها مثل گاو شيرده مى مانند كه بايد دوشيدشان و سپس سرش را بريد.
اين شد كه زمينه براى تماسهاى اوليه فراهم و منجر شد به سفر آقاى محمد بن سلمان به آمريكا و مواجهه با مطالبات ترامپ كه متأسفانه هر آنچه ترامپ در خصوص منطقه مطالبه مى كند، مورد موافقت قرار مى گيرد و البته آنچه براى ترامپ اصل اوليه است، پول و ثروت و منافع آمریکاست.
در اين مقطع حساس از اوضاع جهان اسلام و منطقه، عربستان نياز جدى داشت به جلب نظر ترامپ و لذا هزينه آن را هم متقبل گرديد. گفته شده است به ميزان ۱۰۰ ميليارد دلار قرارداد تسليحاتی و ۴۰ ميليارد وعده سرمايه گذارى در عربستان داده شده است و لذا نتيجه اين شد كه محمد بن سلمان خودش را توانست در فضاى سياسى نزد شيطان بزرگ آمريكا ظاهراً بالا بكشد.
ب. از منظر امريكا؛ ترامپ در اولين سفر دوره اى خارجى اش اگرچه عربستان را به عنوان پايتخت (خودخوانده) كشورهاى اسلامى مد نظر قرار مى دهد اما در ادامه بناست سفرى به اسرائيل با دو منظور حمايت و نيز جلب نظر كانون اصلى يهوديت داشته و در نهايت با سفر به ايتاليا (واتيكان) مركز مسيحيت اين پيام را به دنيا منتقل سازد كه به دنبال همزيستى اديان هست، اين در حالى است كه در بخش مربوط به سفر به اسرائيل، ايران را تهديد مشترك آمريكا و اسرائيل مطرح خواهد نمود.
هر چند برحسب ظاهر در اين سفر دوره اى تمركزى روى ايران نشان نمى دهد اما قطعاً رژيم عربستان سعودى در جهت ايجاد هم پيمانى منطقه اى با حمايت آمريكا عليه ايران گام خواهد برداشت چه آنكه در حوادث دردناك منطقه از جمله يمن، آمريكائي ها با عربستان اهداف مشتركى را دنبال مى نمايند و چه بسا آمريكا به هيچ وجه پايان حوادث تلخ يمن و يا خاموش شدن آتش فتنه تكفير و تروريسم داعشى را در منطقه و حوزه جهان اسلام مطلوب خود نمى داند زيرا تحت لواى اين فتنه ها و نزاعها، سركيسه كردن عربستاني ها و برخى ديگر از كشورهاى مرتجع عرب را هدف قرار داده است و لذا ايجاد همگرايى و هم پيمانى در ميان اعراب و كشورهاى اسلامى با محوريت عربستان سعودى عليه ايران و مقاومت اسلامى، از جمله آرزوهاى سران سعودى است تا از اين رهگذر آنچه را كه در ائتلاف مرموز سنى عليه شيعه نتوانستند شكل بدهند، در حاشيه سفر ترامپ بتوانند محقق سازند و لذا سران سعودى در مصاحبه هايى كه صورت داده اند، لحن تندى عليه ايران اسلامى به كار برده اند.
نبايد از نظر دور داشت كه شيب موضع گيری هاى عربستان بعد از روى كار آمدن ترامپ عليه ايران شدت گرفته است تا جايى كه خطيب مكه نيز به ناحق و به دور از فهم درست اسلامى و سياسى با ناديده گرفتن رژيم صهيونيستى اين غده ی سرطانى و مسأله اصلى جهان اسلام، به تشيع و ايران اسلامى توهين هاى آشكارى نمود و در مقام تحريك اهل سنت متعصب، عليه شيعيان سخنانى بر زبان راند كه جز خوشايند دشمنان درجه يك اسلام و مسلمين يعنى آمريكا و رژيم صهيونيستى بار و نتیجه ای نداشت و يا با هدف تحريك عواطف اقوام ايرانی در تلويزيون عربستان القائاتى مطرح مى نمايد که البته يك دليل آن، مسائل منطقه و ناكامى عربستان در پياده سازى نقشه هاى استكبارى اربابان سلطه طلبشان مى باشد. از اين روى عربستان سعى خواهد كرد از سفر ترامپ نهايت استفاده را ببرد چه آنکه نفس اين سفر و گردآمدن حدود ۱۷ كشور اسلامى در عربستان، اين كشور را جرى تر خواهد ساخت، هرچند كه از سر استيصال اما ممكن است دست به اقداماتى آشوبگرانه در منطقه بزند و لذا بايد با هوشمندى و رصد دقيق اوضاع، مراقبت لازم از سوى دولتمردان به ويژه فرزندان سلحشور ملت در نهادها و نيروهاى امنيتى و نظامى صورت پذيرد. اگرچه ايمان به خدا و باورداشت نصرت الهى همواره نقشه ها و توطئه هاى دشمنان اسلام را به نفع حركت عاشورايى امت اسلام رقم خواهد زد، چه آنكه فرمود: «وَ لَنْيَجْعَلَ اللهُ لِلْكافِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ سَبيلا»؛ «يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُون»
در قسمت مناسبت ها به 30 اردیبهشت ماه؛ روز ملى جمعيت و روز ايرانگردى و ايرانشناسى و 1 خرداد ماه؛ آغاز محاصره ی اقتصادى جمهورى اسلامى ايران از سوى آمريكای جنایتکار در سال (1359 ه.ش) اشاره و در این رابطه گفته شد: محاصره ی سیاسی، اقتصادی، نظامی و ... از سوی دشمنان ایران نسبت به نظام اسلامی در طول 38 سال گذشته شاید در برخی زمینه ها اسباب آزردگی و اذیت بخش هایی از جامعه ی ما شده است اما قطعاً در مجموع این محاصره ها سبب مقاوم شدن ملت ایران و رسوا شدن دشمنان قسم خورده گردیده است و چاره ی کار مقاومت و ایستادگی در برابر زیاده خواهی های دشمنان است.
مناسبت دیگر مورد اشاره 3 خرداد ماه؛ فتح خرمشهر قهرمان در عمليات بيت المقدس در سال (1361 ه.ش) و روز مقاومت، ايثار و پيروزى بود که امام جمعه بوئین زهرا ضمن تبریک این مناسبت فرخنده گفت:
در ساعت دو بعد از ظهر روز سوم خرداد ۱۳۶۱، پس از ۲۴ روز رزم بى امان، خرمشهر به طور كامل آزاد شد و پرچم پرافتخار الله اكبر، بر فراز مسجد جامع و پل تخريب شده خرمشهر به اهتزاز در آمد. خرمشهر، اين شهر مقاوم كه پس از ۳۴ روز پايدارى و مقاومت، در چهارم آبان ماه ۱۳۵۹، به اشغال دشمن درآمده بود، پس از ۵۷۸ روز (نوزده ماه) اسارت، بار ديگر به آغوش گرم ميهن اسلامى بازگشت. رزمندگان اسلام در اولين اقدام، نماز شكر را در مسجد جامع خرمشهر اقامه كردند. خبر آزادسازى خرمشهر، به سرعت در همه جا طنين افكند و ملت مسلمان ايران را كه مدتها در آرزوى شنيدن چنين خبر مسرت بخشى بودند، غرق شادى و سرور كرد. مردم به خيابانها ريختند و با پخش شيرينى، به جشن و شادى پرداختند و با فرا رسيدن شب، بر پشت بامها نداى الله اكبر سر دادند.
حجت الاسلام والمسلمین زرینه در ادامه گفت:
امام خمینی(ره) می فرماید: «فتح خرمشهر، فتح خاك نيست؛ فتح ارزشهاى اسلامى است. خرمشهر، شهر لاله هاى خونين است. خرمشهر را خدا آزاد كرد. مبارك باد بر ملت عظيم الشأن ايران اين چنين فرزندان سلحشور و جان بركفى كه نام آنان و كشورشان را جاويدان كردند و مبارك باد بر اسلام بزرگ، اين متابعانى كه در دو جبهه، با دشمن باطنى و دشمنان ظاهرى، پيروزمندانه و سرافراز امتحان خويش را دادند و براى اسلام سرافرازى آفريدند.»
جانشين شايسته ی امام خمينى(ره)، مقام معظم رهبرى(مد ظله العالى) نيز در اين باره مى فرمايد: «حماسه فتح خرمشهر و عمليات عظيم بيت المقدس، در اين كشور خواهد ماند، هم در آن روزى كه اين حادثه اتفاق افتاد، هم هر وقت كه اينگونه حوادث براى افكار مردم تشريح گردد. اينكه پانزده الى بيست هزار نفر به صف براى اسارت بيايند و تسليم شوند، مسأله عادى نيست، بلكه مافوق طبيعت است.»
آخرین مناسبت 4 خرداد ماه؛ روز مقاومت و پايدارى - روز دزفول بود. امام جمعه بوئین زهرا در این رابطه گفت:
چهارم خرداد سالروز مقاومت جانانه مردم قهرمان دزفول در برابر موشك باران عراق در جنگ تحميلى، موجب شد اين تاريخ به نام روز ملى مقاومت و پايدارى در تقويم رسمى كشور ثبت و اين شهر به عنوان پايتخت مقاومت ايران نامگذارى شود.
مردم شهيدپرور دزفول در مدت هشت سال دفاع مقدس با وجود اصابت موشك هاى بى شمار بر پيكره شهر، همزمان بخش هاى تخريب شده را بازسازى مى كردند و اراده رژيم بعثى در خالى كردن شهر و درهم كوبيدن آن را به يكى از آرزوهاى دست نيافتنى متجاوزان مبدل كردند.
در اين مدت علي رغم موج تبليغى و تهديدات گسترده رژيم بعث عراق و بلندگوهاى شبانه روزى حاميان آنان، اهالى دزفول هرگز تسليم نشدند و هر هفته همراه رزمندگان به امامت آيت الله قاضى، نماز جمعه را در اين شهر اقامه می كردند. رئيس ستاد روز چهارم خرداد مى گويد: در دوران دفاع مقدس ۱۷۶ موشك، ۲ هزار و ۵۰۰ گلوله توپ و ۳۳۱ راكت هواپيما به دزفول اصابت كرد و بيش از ۱۹ هزار واحد مسكونى و تجارى در اين شهر تخريب شد.
دشمن بعثى ۲ لشكر از ۶ لشكرى كه براى حمله به خاك ميهنمان آماده كرده بود، مامور فتح دزفول كرد تا خوزستان را دور بزند و در نهايت اين استان را به تصرف خود درآورد و اگر مقاومت مردم دزفول نبود، خوزستان سقوط مى كرد، عمليات فتح المبين وجود نداشت و مقدمه آزادسازى خرمشهر فراهم نمى شد.
امام خمينى(ره) در پنجم ارديبهشت سال ۶۲ در پيامى به مردم دزفول فرمودند: شما دزفولى ها امتحان داديد و از اين امتحان خوب بيرون آمديد، شما دِين خود را به اسلام ادا كرديد.
حضرت آيت الله خامنه اى رهبر معظم انقلاب اسلامى هم در ديدار مسؤولان و دست اندركاران اردوهاى راهيان نور كشور در خصوص مقاومت و پايدارى مردم دزفول در دوران دفاع مقدس فرمودند: «اينكه مرحوم قاضى در دزفول ماند و موجب شد كه مردم در دزفول بمانند و با اين همه موشكى كه به دزفول زدند، دزفول تخليه نشود، راز آن اينجا است، چون اگر دزفول از سكنه خالى مى شد، گرفتن آن آسان بود.»
خطیب جمعه شهرستان در پایان با اشاره به انتظارات نظام و مردم از فضای پس از انتخابات گفت:
۱. طرفداران نامزد پيروز موفقيت خود را از خداوند بدانند
۲. پذيرش «نتيجه انتخابات» يك حق الناس است
۳. تبريك به رئيس جمهور منتخب مصداق رفتار نجيبانه است
۴. حفظ متانت و رفتار خردمندانه
۵. خدشه در سلامت انتخابات ممنوع
۶. شادمانى يا ناشادمانى نبايد كسى را وادار به رفتار غيرخردمندانه كند
۷. پس از انتخابات، روز مهربانى
۸. رئيس جمهور منتخب، رئيس جمهور همه ملت ايران
۹. فرصت ارزشمند تا پذيرش رسمى مسؤوليت
۱۰. نخستين وظيفه نامزد منتخب
۱۱. تلاش بى وقفه در راه رفع مشكلات كشور، از اولين ساعات اعلام نتيجه انتخابات
۱۲. يأس دشمن از انقلاب اسلامی و فرد منتخب.
پایان بخش خطبه ها، دعا برای شادی ارواح طـیّـبه علماء، شهداء و امام شهیدان، دعا برای برطرف شدن موانع بر سر جوانان به ویژه اشتغال و ازدواج، دعا برای عزتمندی ملت شریف و حماسه ساز ایران، دعا در امر تعجیل ظهور حضرت مهدی(عج) و سلامتی نائب بر حـقّـش امام خامنه ای(مدّ ظله العالی)، قبولی طاعات و عبادات نمازگزاران عزیز، پیروزی و سرافرازی مستضعفین جهان و نابودی مستکبرین و زورگویان عالم بود.
دفتر امام جمعه بوئین زهرا