چكيده خطبه های نمازجمعه شهر بـوئین زهـرا در مورخ 24  مرداد ماه 1393

خطیب جمعه: حضـرت حجه الاسلام والمسلمین حـاج آقای زریــنـه  دامت برکاته

 

خطبه اول: سفارش به رعایت تقوای الهی با استفاده از آیه نورانی 9  سوره مبارکه حجر، که خداوند متعال در این آیه فرمودند: ((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ)) - ما قرآن را نازل کردیم و ما بطور قطع نگهدار آنیم.

در اين آيه شريفه علاوه بر اين كه با ده تأكيد خداوند متعال هم اصل نزول قرآن مجيد را از سوي خدا مي داند و هم حفظ و نگهداري آن را تضمين شده از طرف خداوند معرفي مي كند، قرآن را ذكر مي نامد كه اعراض از آن زندگي نكبتي را به بار مي آورد و گرفتاري و بيچارگي آخرت را هم به دنبال دارد. ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى )) - و هر كس از ياد من دل بگرداند در حقيقت زندگى تنگ (و سختى) خواهد داشت و روز رستاخيز او را نابينا محشور مى‏كنيم. سوره طه/124 .

نماز هم ذكر و ياد خداست. ((إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)) - منم من خدايى كه جز من خدايى نيست پس مرا پرستش كن و به ياد من نماز برپا دار.  سوره طه/14 .

امام جمعه بوئين زهرا با استفاده از آيات فوق و با توجه به اتمام ماه مبارك رمضان از مردم و نمازگزاران ادامه ارتباط خودشان با قرآن و نمازهاي جمعه و جماعت را خواستار شد كه مبادا عبادت ها به ماه مبارك رمضان خلاصه بشود، چرا كه قرآن و نماز و تكاليف عبادي براي تمام مكان ها و زمان ها قرار داده شده است و حد و مرز يك ماهه ندارد.

در ادامه به بحث آمادگي هاي قبل از مرگ كه سلسله مباحث خطبه هاي اول هفته هاي گذشته بود، پرداخته شد و ضمن يادآوري اولين مورد از موارد آمادگي هاي قبل از مرگ كه عبارت بود از: توبه و جبران حقوق ضايع شده، به مورد دوم اشاره شد كه عبارت بود از: وصيـّت. خطيب جمعه بوئين زهرا وصيت را يكي از نشانه هاي عقل عنوان كرده و از نگاه آيات قرآن و روايات آن را بسيار مورد سفارش معرفي كرد. در سوره مباركه بقره آيه 180 مي خوانيم: ((کُتِبَ عَلَیْکُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَکَ خَیْراً الْوَصِیَّةُ لِلْوالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبِینَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِینَ)) - بر شما مقرّر شده که چون یکى از شما را (نشانه‏هاى) مرگ فرا رسد، اگر مالى از خود به جاى گذارده، براى پدر ومادر ونزدیکان به طور شایسته وصیّت کند، این کار حقّ و شایسته پرهیزکاران است.

در توضيح آيه شريفه با موضوع وصيت گفته شد: بعضي ها فكر مي كنند وصيت كردن زمينه زود مُردن است، لذا از اسم وصيت و حتي اسم كفن و تهيه كردن لباس آخرتي خود وحشت دارند در حالي كه وصيت يك نوع دور انديشي است. بهترين وقت وصيت وقتي است كه انسان در صحّت و سلامت است و هيچ علائمي از مرگ نيست و آخرين فرصت وصيت دم مرگ و هنگام ظهور علائم آن است. چون آن لحظه آخرين فرصت است، قرآن اين حداقل فرصت را براي موضوع مهم وصيت غنيمت مي شمارد وگرنه مي توان سال ها قبل از فرا رسيدن مرگ وصيت كرد. بعضي وصيت كردن را واجب دانسته اند اما از جمله ((حقـّاً عَلَي المُتّقين)) استفاده مي شود كه اين عمل مستحب است وگرنه مي فرمود: ((حقـّاً عَلَي المؤمِنين)). در آيه شريفه به جاي كلمه «مال» از كلمه «خير» استفاده شده، شايد به آن خاطر باشد كه مال و ثروت مايه خير و نيكي است و آنچه در اسلام مورد انتقاد قرار گرفته مال حرام يا علاقه زياد به مال يا ترجيح دادن مال بر كمالات فردي و نيازهاي اجتماعي و يا استثمار مردم براي تحصيل آن است كه همگي مورد نكوهش اند وإلا مال و ثروت حلال، وسيله هر نوع خدمت و كار خير و زينت حيات دنيايي يك انسان است.

خطبه دوم: دعوت به تقوا و توصیه به خویشتن داری با استفاده از زندگي نوراني شهيد مظلوم دكتر بهشتي(ره)، از لسان آيت الله موسوي اردبيلي(دامت بركاته) وارد شده است كه در زمان رياست ايشان بر قوه قضائيه كشور كه مصادف بود با رياست آيت الله بهشتي بر ديوان عالي كشور، همسر بني صدر خائن – سودابه سوديفي - يكي، دو روز بعد از فرار او دستگير مي شود. آقاي بهشتي غضبناك به موسوي اردبيلي تلفن مي زنند و مي گويند: «آقاي اردبيلي، مي داني كه همسر بني صدر دستگير شده؟» ايشان مي گويد: گفتم نه! نمي دانستم. گفتند: «حالا من گفتم، آن لحظه كه شنيدم مي خواستم فرمان آزادي اش را بدهم ولي چون اين در اختيارات دادستان كل بود، بهتر ديدم كه اين كار به دست شما انجام بشود.» گفتم چرا آزادش كنيم؟ حالا بگيريم ببينيم چه گناهي كرده است. شهيد بهشتي با عتاب غليظي گفتند: «فلاني! تو مي داني كه ما با زن بني صدر هيچ مشكلي نداريم و اين زن هيچ تخلف سياسي مرتكب نشده، بنابراين هر يك ثانيه اي كه او بماند گناهش به گردن جمهوري اسلامي است.» گفتم من تحقيق مي كنم و نتيجه را به شما مي گويم. بعد از تحقيق فهميدم نابجا دستگير شده است. به آقاي بهشتي گفتم: فرمايش شما صحّت دارد ولي من ايشان را آزاد نمي كنم. شهيد بهشتي با عصبانيت گفتند: «چرا آزاد نمي كني؟!» گفتم: اگر او را آزاد كنم، فردا همه نهادها و گروه ها سندهايي مي آورند و مي گويند مثلاً مشكل داشته است. ايشان با تندي گفت: «ما قصاص قبل از جنايت بكنيم؟ پيش داوري كنيم؟! با تو موافق نيستم. با وجود اينكه خلاف است و من نبايد در مسئوليت شما دخالت بكنم، اما چون شاهد يك ظلم آشكارم، با اختيارات رئيس ديوان عالي كشور او را آزاد مي كنم. ولي اين كار را به مسئوليت خودم انجام مي دهم.» و به دستور آقاي بهشتي همسر بني صدر آزاد شد. امام جمعه بوئين زهرا با اشاره به سجاياي اخلاقي شهيد مظلوم آيت الله دكتر بهشتي(ره) و سعه صدر منحصر به فرد ايشان در تحمل مخالفين و منتقدين حتي افرادي كه به ناجوانمردانه ترين شكل ها آن بزرگوار را تخريب مي كردند، لزوم الگوپذيري از آن اسوه صبر و مقاومت را متذكر شده و ادبيات گفتاري برخي از مسئولين كشور در مواجهه با منتقدين خود را ادبيات نامناسبي دانست. اينكه منتقدين خود را بي سواد، بي شناسنامه و جهنمي خطاب كنيم در شأن مسئولين نظام جمهوري اسلامي نبوده و نيست. شهيد بهشتي به مراتب بيشتر مورد تخريب و انتقاد بود، اما هرگز از جاده اخلاق و اعتدال بيرون نرفت و همين بود كه حضرت امام خميني(ره) به آن بزرگوار لقب « ملّت » را داد و الحق او يك ملت بود. روحش شاد و يادش گرامي باد.

در ادامه خطيب جمعه بوئين زهرا به قتل عام 33 روزه مردم مظلوم و بي دفاع نوار غزه از طرف رژيم غاصب و گرگ صفت اسرائيل اشاره كرده و در نهايت شكست و ذلّت و رسوايي اين دوره از حمله ناجوانمردانه را متوجه اسرائيل دانست كه جبهه مقاومت فلسطين با اصرار بر مواضع حق خودشان، رفع تمامي تحريم ها از نوار غزه را شرط پذيرش آتش بس نهايي اعلام كرده اند. اين يعني شكست مفتضحانه اسرائيل و حاميان مستكبر او در عرصه بين الملل. در اين رابطه امام جمعه شهر با استفاده از آيه شريفه 217 سوره مباركه بقره كه مي فرمايد: ((كار كفّار و مشركين هميشه جنگ و كشتار است تا مردم را از اراده و خواست و دين خود باز بدارند)) و نيز آيه شريفه 13 سوره مباركه مائده كه خدا، پيامبر(ص) را به خيانت عده ي بي شماري از آنها آگاه مي سازد، گفت: طبق بيان دو آيه فوق استكبار و فرزند نامشروعش اسرائيل طبيعتشان جنگ، خيانت و خون ريزي است، 66 سال است كه رژيم جعلي اسرائيل را در سرزمين فلسطين به وجود آورده اند و از روز پيدايش جز ويراني و آدم كشي چيز ديگري از او مشاهده نشده است، در اينجا از كشورهاي اروپايي و غربي نه اميد و انتظاري و نه انتقادي است، چرا كه آنها خود اين غده ي چركين را به وجود آورده اند و حمايت هم مي كنند، اما دولت ها و ملت هاي عربي در دنياي اسلام كه از اين جنايات مطلع هستند، مسئوليت سنگيني بر عهده دارند، در مقابل چشمان يك ميليارد و چند صد ميليون نفر مسلمان، حدود پنج ميليون و چند صد هزار نفر صهيونيست افراطيِ اخراجي از سرتاسر دنيا كه با نيت خاص و با قصد فتنه و فساد در اين منطقه ساكن شده اند، 66 سال است كه مرتب خنجر زهر آلود خود را بر پيكر مسلمين فرود مي آورند، حدود 60 كشور اسلامي داريم، اتحاديه عرب و سازمان همكاري هاي اسلامي داريم، چگونه است كه فرياد دادخواهي زنان و كودكان فلسطيني را در اين حدود هفت دهه تجاوز وحشيانه نمي شنوند، خواب غفلت تا كي! آيا اين كشورهاي اسلامي و دولت هاي عربي دست نشانده ي به ظاهر مسلمان فكر مي كنند اسرائيل فقط به كشتار جنوب لبنان و غزه اكتفا مي كند؟ پادشاه عربستان با كدامين منطق هزينه حمله به باريكه غزه در حال محاصره را تعهد مي كند؟ مفتي مزدور آل سعود فتواي حرمت راهپيمايي در حمايت از جبهه مقاومت و حماس صادر مي كند، بزرگترين كشور عربي مسلمان يعني مصر تمام گذرگاه هاي غزه را مي بندد. بزرگترين مصيبت دنياي اسلام وجود چنين حاكمان و دولتمردان بي غيرت خواب زده است و در سايه همين گرفتاري ها و بدبختي هاي دنياي اسلام، جماعتي با عنوان وهابيت تكفيري و داعش ده ها هزار انسان بي گناه را كشته و از خانه و كاشانه خود آواره مي سازند. در پايان اين قسمت پيروز اين مرحله از حمله ددمنشانه ي اسرائيل به نوار غزه، جبهه مقاومت معرفي شد در حالي كه براي اسرائيل جز نفرت جهانيان و ذلت و زبوني و نيز نزديكي به سراشيبي سقوط و اضمحلال و رسوايي چيز ديگري حاصل نشد. به اميد نابودي كامل اين جرثومه فتنه و فساد از صفحه روزگار.

در قسمت مناسبت ها به 26 مرداد ماه سالروز بازگشت افتخار آفرين اولين گروه آزادگان 8 سال دفاع مقدس به ميهن اسلامي در سال 69 اشاره شد و در همين رابطه ضمن تجليل از صبر و مقاومت آزادگان عزيز در ايام اسارتشان كه متحمل انواع شكنجه هاي جسمي و روحي بودند، از صبر و تحمل خانواده هاي آنها نيز تجليل به عمل آمد، خطيب افزود: اين مناسبت به عنوان روزي عزيز و به ياد ماندني در تاريخ انقلاب اسلامي ثبت شده است كه يادآور ورود آزادمردان دلاور به ميهن اسلامي است كه در راه حفظ و حراست از كيان مقدس جمهوري اسلامي ايران در عرصه نبرد حق عليه باطل شجاعانه افتخار آفريدند و در دوران اسارت خود با الهام از رهنمودهاي حكيمانه پير جماران و هدايت هاي مدبرانه مرحوم حجه الاسلام سيد علي اكبر ابوترابي انواع شكنجه هاي سخت را تحمل كرده و معناي صبر را عيان ساخته و شجاعت را به جهانيان تفهيم كردند.

مناسبت ديگر كودتاي آمريكايي – انگليسي 28 مرداد سال 32 براي بازگرداندن محمدرضا شاه خائن بود كه بعد از آن به مدت 25 سال تمام مقدرات كشور به دست آمريكاي جهانخوار سپرده شد و مقطع حساسي از تاريخ ايران اسلامي بود كه اتفاقات بعدي را رقم زد. خطيب جمعه بوئين زهرا اين كودتا را نتيجه ي اعتماد به آمريكا از يك طرف و تسلط او بر دستگاه هاي سياسي و فرهنگي كشور و حذف مردم از اين دستگاه ها از طرف ديگر دانست و آن را درس عبرتي براي جامعه امروز كشورمان معرفي كرد كه مراقب آمريكا باشند، او با توجه به ماهيت پليدش به هيچ عنوان قابل اعتماد نيست و خوي او خيانت و مستكبري است.

مناسبت بعدي مورد اشاره انتخاب آقاي حيدرالعبادي بر سر نخست وزيري عراق بود كه خطيب جمعه بوئين زهرا ضمن حمايت از اين اقدام، اظهار اميدواري كرد در سايه تشكيل دولت و وحدت مردم و مسئولين عراقي حول محور مرجعيت بزرگوار عراق مشكلات اين كشور هر چه زودتر برطرف شود.

آخرين مناسبت 30 مرداد ماه روز جهاني مسجد بود كه به مناسبت حمله به مسجد گوهرشاد و كشتار مردم توسط رضاخان در سال 1314 شمسي و نيز آتش سوزي مسجد الأقصي در سال 1969 ميلادي به اين نام نامگذاري شده است. امام جمعه بوئين زهرا با اشاره به آيات قرآن و روايات قداست مساجد را يادآور شده و هرگونه تخريب و منع از حضور مردم در مساجد را به شدت مورد نكوهش دانست و از مردم براي عمران و آباد سازي مساجد و اهتمام ويژه نسبت به امور مساجد را خواستار شدند و از متوليان امور مساجد كشور رفع برخي از نابساماني ها در اكثر مساجد كشور را مطالبه كردند تا مسجد نقش محوري خود در هدايت و سعادت مردم را همچون تاريخ صدر اسلام در عصر هجوم رسانه ها بتواند ايفا بكند.

پايان بخش خطبه ها دعا در امر تعجیل ظهور حضرت امام عصر(ارواحنا له الفداء)، سلامتی امام خامنه ای(مد ظله العالي) و یکایک نمازگزاران عزيز بود.