خـلاصه خـطبه های عـبادي – سـياسـي نـمـازجـمـعـه شهـر بــوئین زهــرا
تاريخ: 28 فروردين 1394 شمسي، مصادف با 27 جمادي الثاني 1436 قمري، برابر با 17 آوريل 2015 ميلادي
خـطیب جـمعه: حضـرت حجت الاسلام والمسلمین حـاج آقای زریــنـه دامت برکاته
خطبه اول:
دعوت و توصيه به رعایت تقوای الهی با استفاده از آيات 1 ، 2 و 3 سوره مبارکه عنكبوت، که خداوند متعال در این آيات فرمود: « الم - أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ - وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ : الف لام ميم - آيا مردم پنداشتند كه تا گفتند ايمان آورديم رها مىشوند و مورد آزمايش قرار نمىگيرند - و به يقين كسانى را كه پيش از اينان بودند آزموديم تا خدا آنان را كه راست گفتهاند معلوم دارد و دروغگويان را [نيز] معلوم دارد.
واژه ي « فتنه » به معني گداختن طلا براي جدا كردن ناخالصي هاي آن است و چون در حوادث و سختي ها جوهره ي انسان از شعارهاي دروغين و ظاهر سازي ها جدا مي شود، حوادث و آزمايش ها را فتنه مي گويند.
ايمان، تنها با زبان و حرف و شعار نيست، بلكه همراه با آزمايش است. ادعا، كافي نيست بايد عملكرد را ديد و قضاوت كرد.
سعديا گرچه سخندان و نصيحت گويي ز عمل كار بر آيد به سخنداني نيست.
از آيات فوق استفاده مي شود كه آزمايش، يك سنت الهي در طول تاريخ است و تمام انسان ها به تناسب ظرفيت و موقعيتي كه دارند در بوته ي آزمايش قرار مي گيرند، لذا حوادث را تصادف مپنداريم، همه اسباب آزمايش هستند.
مرحوم علامه مجلسي(ره) در جلد 61 بحارالأنوار/ صفحه 196 از كتاب « إبتلاءُ الأخيار » روايت جالبي را نقل مي كند و مي نويسد:
حضرت عيسي(ع)، شيطان را ديد كه به دنبال پنج الاغ حركت مي كند كه بارهايي حمل مي كنند و پرسيد: اين بارها چيست؟ شيطان گفت: تجارتي است كه دنبال مشتري هستند. حضرت عيسي(ع) پرسيد: اين چه تجارتي است؟ گفت: يكي از آنها ستم است. پرسيد: مشتريان چه كسي است؟ گفت: سلاطين ( شاهان و حكمرانان ). دوم: تكبر است. عيسي(ع) پرسيد: مشتريان كيست؟ گفت: كدخداهاي روستاها. سوم: حسد است. حضرت پرسيد: مشتري آن كيست؟ گفت: علماء. چهارم: خيانت است. عيسي(ع) پرسيد: مشتري آن كيست؟ گفت: تجّـار. پنجم: حيله گري است. حضرت پرسيد: مشتري آن كيست؟ شيطان گفت: زنان.
در رابطه با بند پنجم اين روايت كه مربوط به كِيد زنان بود، خطيب افزود: در سوره ي مباركه ي فلق، آيه ي پنجم مي خوانيم: « وَ مِن شَرّ النّـفّـاثاتِ فِي العُقَد : و از شرّ افسون گراني كه در گره ها مي دمند، به خدا پناه مي برم ». اگرچه در ذكر مصاديق افسون گران دمنده ي در گره ها به سحر و جادو و نيز تبليغات سوء، جو سازي، سخن چيني، جاسوسي و شايعه پراكني اشاره شده كه همگي پايه هاي محكم و محكمات را سست مي كنند ولي در برخي موارد به اين مصداق اشاره شده است كه برخي زنان به خاطر زيبايي و لطافت در گفتار، مي توانند مردان را در تصميمات خود، سست بكنند. لذا از لسان حضرت رسول اكرم(ص) خطاب به اينگونه زنان، روايات متعددي داريم كه از جمله ي آنها حضرت در روايتي فرمودند: خداوند به ابليس فرموده ... و زنان دام هاي تو هستند ( براي شكار مردان ) و نيز آن حضرت فرمودند: خداوند هيچ پيامبري از گذشتگان را مبعوث نكرد مگر آنكه شيطان اميد داشت او را به وسيله ي زنان به مهلكه افكند و هلاك سازد و من از هيچ چيز نمي ترسم اين قدر كه از زن مي ترسم و در روايتي ديگر مي خوانيم كه شيطان گفت: اگر زنان فرزندان آدم نبودند، هر آينه آنان را سجده مي كردم.
در پايان اين مباحث به دو آيه از آيات نوراني قرآن كريم اشاره شد:
سوره نساء، آيه 76 مي فرمايد: « الَّذينَ آمَنُوا يُقاتِلُونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَ الَّذينَ کَفَرُوا يُقاتِلُونَ في سَبيلِ الطَّاغُوتِ فَقاتِلُوا أَوْلِياءَ الشَّيْطانِ إِنَّ کَيْدَ الشَّيْطانِ کانَ ضَعيفاً : کسانی که ایمان دارند، در راه خدا پیکار می کنند و آنها که کافرند، در راه طاغوت [ بت و افراد طغیانگر ]. پس شما با یاران شیطان، پیکار کنید! و از آنها نهراسید! ) زیرا که نقشه شیطان، ( همانند قدرتش ) ضعیف است ».
در اين آيه، مكر و كِيد شيطان ضعيف معرفي شده است ولي در سوره يوسف، آيه 28 مي خوانيم: « فَلَمَّا رَأي قَميصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قالَ إِنَّهُ مِنْ کَيْدِکُنَّ إِنَّ کَيْدَکُنَّ عَظيمٌ : هنگامی که ( عزیز مصر ) دید پیراهن او [ یوسف ] از پشت پاره شده، گفت: «این از مکر و حیله شما زنان است که مکر و حیله شما زنان ، عظیم است! ».
در اين آيه، مكر و كِيد زنان منحرف و مفسد به عنوان يك دام بزرگ و خطرناك معرفي شده است در حالي كه كِيد شيطان ضعيف معرفي شد.
خطبه دوم:
سفارش به رعايت تقوا و خویشتن داری با استفاده از خاطره اي از زندگي نوراني شهيد علم و دانشمند فرزانه دكتر مجيد شهرياري(رة) از زبان يكي از دوستان دوران دبيرستان او كه مي گويد: مجيد از مشتريان دائم نماز جماعت مسجد دروازه رشت زنجان بود. بارها اتفاق افتاد كه اذان مغرب را مي گفتند و ما همچنان مشغول بازي بوديم، اما مجيد وضو مي گرفت و با همان پيراهن چهارخانه ي ساده اي كه روي شلوارش مي انداخت به مسجد مي رفت. روحش شاد و يادش گرامي باد.
خطيب جمعه بوئين زهرا در ادامه قبل از اشاره به مناسبت هاي هفته، با پرداختن به شعار سال 94 كه ضرورت همدلي و همزباني دولـت و ملّـت را در دستور كار قرار داده است، اين همدلي و همزباني را نيازمند مباني و اساس و ريشه ها دانسته و اجتماع ملت با وحدت و بصيرت حول محور ولايت فقيه را از مباني و پايه هاي اصلي همدلي و همزباني معرفي كرد و از لسان مبارك حضرت امام خميني(ره) اين نكته را متذكر شد كه مسئولين خود را خادم ملت بدانند نه حاكم بر آنها و شرط موفقيت دولتمردان، همراهي با مردم و از طرف ديگر شرط راهيابي مردم به مقاصدشان، پشتيباني و همراهي با دولت است. البته ادامه ي راه امام راحل و تأكيد بر آرمان ها و ارزش هاي ديني و انقلابي به ويژه آرمان هاي والاي شهداء و ايستادگي و مقاومت بر سر اصول و ارزش ها در برابر تمامي فتنه هاي دشمنان و نيز همراهي و همكاري تمامي مطبوعات و رسانه هاي كشور به ويژه با ايجاد فضاي تفاهم و همدلي، مي توانند به عنوان مباني وحدت، همدلي و همزباني باشند.
ادامه ي حملات وحشيانه ي آل سعود به كشور مظلوم و فقير يمن و به خاك و خون كشيده شدن هزاران انسان بي گناه و بي دفاع موضوع ديگر مورد اشاره بود كه در اين رابطه گفته شد: اين لشكر كشي هيچ ربطي به اسلام و مسلمين و لشكر عربي ندارد، بلكه لشكر استكباري و صهيونيستي است كه با مزدوري آل سعود و در پوشش شعار دروغين خادمين حرمين شريفين بر عليه اسلام و مسلمين انجام مي گيرد. آل سعودي كه ديروز دلارهاي كثيفش را خرج مسلمان كُشي در سوريه، بحرين و عراق كرد و با رسوايي تمام شكست خورد، امروز با موشك و بمب به ميدان آمده است، غافل از اينكه رسوايي اينجا به مراتب بيشتر از موارد گذشته خواهد بود و انشاءالله در آينده اي نه چندان دور بيني پر باد آل سعود توسط انصارالله يمن به خاك ماليده خواهد شد، چرا كه حمله ي خام و نپخته ي عربستان به يمن، ناشي از تدبير چند جوان سعودي است كه اداره ي اين كشور را به دست گرفته اند و بحول و قوه پروردگار متعال شاهان از خدا بي خبر آل سعود را به همان جايي خواهند برد كه محمدرضا پهلوي، صدام، حسني مبارك، معمر قذافي و ... رفتند.
تعليق سفر حج عمره از سوي ايران تا تنبيه كامل دو مأمور حيوان صفت سعودي كه مرتكب جسارت به دو نوجوان عمره گذار ايراني شده بودند، از طرف امام جمعه و با تكبير و تأييد نمازگزاران بوئين زهرا قوياً مورد حمايت قرار گرفت و تا إعمال مجازات كامل اين مأموران خوك صفت، تعليق سفر حج عمره مورد تأكيد قرار گرفت و نيز بحث ورود بانوان به ورزشگاه ها كه اين روزها مجدداً عده اي تلاش براي آزاد سازي ورود بانوان به ورزشگاه ها را شروع كرده اند، موضوع ديگري بود كه به آن اشاره شد و با بيان اينكه مراجع و علماء، اشكالات مستدل بر اين امر دارند، بر اين جمله ي مقام معظم رهبري تأكيد شد كه فرمودند: مردم، بايد چشم و گوش خود را باز كنند برگشت به سمت فرهنگ فاسد و منحط غربي در جامعه ي انقلابي ما محال و ممنوع است. ملت و مسئولان انقلاب ما ممكن نيست اجازه دهند تا مجدداً رفتار و زندگي مردم به سمتي رود كه فرهنگ فاسد غرب تزريق كرده بود و آن را به زور به اين ملت تحميل نموده بود. خطيب نماز جمعه اظهار اميدواري كرد كه برخي از مسئولين از چنين حاشيه سازي ها دست بر دارند و اسباب نگراني مراجع و علماء و متدينين را بيش از اين فراهم نكنند.
در قسمت مناسبت ها به 28 فروردين روز جهاني هموفيلي و 29 فروردين روز ارتش جمهوري اسلامي و نيروي زميني اشاره شد كه در اين رابطه با استفاده از اين فرمايش مقام معظم رهبري كه فرمودند: بايد طوري آماده بود كه گويا فردا جنگ خواهد شد، بر هر چه قوي تر، مسلح تر، مجهز تر و مقتدر تر شدن نيروهاي نظامي كشور تأكيد شد، به ويژه با توجه به موقعيت جغرافيايي و سياسي ايران اسلامي كه مورد طمع استكبار جهاني به سركردگي آمريكاي جنايتكار است، لذا سپاه، بسيج، ارتش و همه ي نيروهاي مسلح بايد آمادگي هاي گوناگون دفاعي را در حد اعلاء حفظ كنند و اندك سستي در عزم و اراده ي خود راه ندهند.
ديگر مناسبت مهم مورد اشاره در خطبه دوم 31 فروردين مصادف با اول رجب المرجب بود كه ضمن تبريك پيشاپيش اين ماه پر خير و بركت كه ابتداي آن مزين شده است به قدوم مبارك حضرت امام محمد باقر(ع) بر فضيلت و آداب و احكام اين ماه و دو ماه با عظمت بعدي يعني شعبان و رمضان هم اشاره شد و در اين رابطه با تذكر به اين نكته كه در بين 12 ماه قمري، اين سه ماه از فضيلت خاصي برخوردارند، رجب را ماه خدا، شعبان را ماه پيامبر خدا(ص) و رمضان را ماه امّـت معرفي كرده و با تذكر به اين نكته كه در بين اين سه ماه، ماه رجب با عظمت بيشتري از او ياد شده است و اولين ماه حرام است كه در آن ادامه ي جنگ و جهاد ابتدايي حرام مي باشد. پيامبر(ص) فرمود: اين ماه را ماه « أصبّ » نام نهاده اند، چون رحمت همچون باران در آن سرازير است و در روايت ديگري رجب نام نهري در بهشت معرفي شده است كه آب آن از شير سفيد تر و از عسل شيرين تر است، اگر كسي يك روز از ماه رجب را روزه بگيرد، از آب اين نهر بياشامد. در تكميل اين قسمت به چندين روايت كه اشاره به ثواب اعمال، اذكار و مخصوصاً روزه ي ماه رجب دارند، اشاره شد.
مناسبت بعدي 2 ارديبهشت مصادف با سوم رجب، سالروز شهادت حضرت امام علي النقي(ع) و نيز تأسيس سپاه پاسداران انقلاب اسلامي به فرمان رهبر كبير انقلاب اسلامي حضرت امام خميني(ره) در سال 58 و نيز سالروز اعلام انقلاب فرهنگي در سال 59 بود كه در اين قسمت ضمن تسليت شهادت امام هادي(ع)، تدبير حكيمانه ي امام راحل در تأسيس سپاه پاسداران ستوده شد و ايستادگي و مقاومت سپاهيان سبزپوش در برابر ابرقدرت هاي شرق و غرب در طول حيات مقدس اين مجموعه ي انقلابي مورد توجه قرار گرفت. خطيب جمعه بوئين زهرا به وظايف سپاه پاسداران انقلاب اسلامي و اهم فعاليت هاي سپاه به ويژه نقش مؤثر سپاه در جنگ تحميلي و حضور قابل توجه در عرصه ي سازندگي بعد از پايان جنگ و در نهايت پاسداري از دستاوردهاي انقلاب اسلامي اشاره كرد و همچنين در رابطه با سالروز اعلام انقلاب فرهنگي، فرهنگ عمومي و چگونگي آن را از مطالبات اصلي مردم از شوراي عالي انقلاب فرهنگي نام برده و ضمن تقدير از خدمات شوراي عالي انقلاب فرهنگي، بر اهتمام ويژه ي اين شورا در جهت رفع دغدغه هاي فرهنگي مقام معظم رهبري و آحاد ملت مسلمان تأكيد كرد.
سوم ارديبهشت سالروز شهادت سپهبد ولي الله قرني نخستين رئيس ستاد مشترك ارتش توسط گروهك فرقان در سال 58 مناسبت ديگري بود كه بدان اشاره شد و ضمن گراميداشت ياد و خاطره ي اين شهيد بزرگوار، از خدمات و تلاش هاي شايسته ي ايشان تجليل شد.
آخرين مناسبت اشاره به اولين پنج شنبه ماه رجب بود كه در تقويم معنوي به « ليلة الرغائب » معروف شده است. در اين رابطه با بيان روايتي از پيامبر اكرم(ص) گوشزد شد كه از اولين شب جمعه ي ماه رجب غافل نشويد كه فرشتگان آن را ليلة الرغائب ناميدند.
پايان بخش خطبه ها، دعا در امر تعجیل ظهور حضرت بقيه الله الأعظم حضرت امام عصر(عج) و سلامتی نائب بر حقّـش حضرت امام خامنه ای مد ظلّه العالي و یکایک نمازگزاران بود.
دفـتر امـام جـمعه بـوئين زهـرا