خـلاصه خـطبه های عـبادي – سـياسـي نـمـازجـمـعـه شهـر بــوئین زهــرا
تاريخ: 8 اسفند 1393 شمسي، مصادف با 8 جمادي الاولي 1436 قمري، برابر با 27 فوريه 2015 ميلادي
خـطیب جـمعه: حضـرت حجت الاسلام والمسلمین حـاج آقای زریــنـه دامت برکاته
خطبه اول:
دعوت به رعایت تقوای الهی با استفاده از آيات 103 و 104 سوره مبارکه كهف، که خداوند متعال در این آيات فرمود: ((قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا : بگو آيا شما را از زيانكارترين مردم آگاه گردانم - الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا : (آنان) كسانى اند كه كوشششان در زندگى دنيا به هدر رفته و خود مى پندارند كه كار خوب انجام مى دهند)).
زيانكاران چند گروه اند: 1. گروهي كه كار نيك نمي كنند. 2. گروهي كه براي دنيا كار مي كنند نه آخرت. 3. گروهي كه كار مي كنند و مي دانند كه كارشان صحيح نيست. 4. گروهي كه در زيانند و مي پندارند كه سود مي برند. سه گروه اول ممكن است با توبه به فكر اصلاح خود و جبران بيفتند ولي گروه چهارم چون به فكر چاره نمي افتند، بدترين مردم اند، مثل راهبان مسيحي كه خود را از لذات حلال دنيا محروم مي كنند و مورد انتقاد انبياء نيز هستند يا مثل زاهد نماهاي رياكار.
كساني كه به كار خلاف و فساد و سدّ راه خدا شدن مشغول اند و به آن افتخار مي كنند، بيچاره ترين و بدبخت ترين خلايق اند و طبيبان روح از درمان آنان ناتوانند و نصيحت در آنان بي اثر است. چشم و گوش خود را از هدايت بسته اند و شيطان گناهانشان را در نظرشان، كوچك جلوه مي دهد تا به گناهان بزرگتر مبتلا شوند. عاقبت اينها مبتلا شدن به كفر و الحاد است.
حضرت امام حسين(ع) در دعاي شريف عرفه مي فرمايد: «الهي مَن كانَت مَحاسِنهُ مَساوي، فَكيفَ لاتكوُنُ مَساويهِ مَساوي، وَ مَن كانَت حَقايِـقهُ دَعاوي، فَكيفَ لاتكوُنُ دَعاويهِ دَعاوي – خدايا آن كس كه كارهاي خوبش كار بد باشد، پس چگونه كار بدش بد نباشد، و آن كس كه حقيقت گويي هايش ادعايي بيش نباشد، پس چگونه ادعاهايش ادعا نباشد».
در ادامه دنباله ي مباحث مربوط به مرگ و اتفاقات بعد از آن مطرح شد، با طرح اين سوال كه مراد از قبر در روايات چيست؟ آيا منظور از وحشت قبر، شب اول قبر، سوال قبر، فشار قبر، همين قبر خاكي است يا چيز ديگري است؟
در اكثر روايات مراد از قبر، همان برزخ است. پس از مرگ و كنار گذاشتن اين جسم و بدن كه ديگر با آن تا قيامت كاري ندارند روح به بدن ديگري به نام بدن برزخي يا بدن مثالي تعلق مي گيرد كه مثل همين بدن است ولي جرم و سنگيني ندارد، شبيه عالم خواب، البته هزاران بار قوي تر و متكامل تر از عالم خواب است. در عالم برزخ درك و فهم و لذت و عذاب و خوردن و آشاميدن است، البته با همان بدن مثالي.
از حضرت امام صادق(ع) پرسيدند: روح انسان پس از مردن به كجا مي رود؟ حضرت فرمودند: «ارواح مومنين در اتاق هايي در بهشت به سر مي روند و از خوردني هاي آن مي خورند و از آشاميدني هاي آن مي آشامند. به زيارت يكديگر مي روند و از احوال هم جويا مي شوند. ارواح كفار هم در جايگاه هايي از آتش هستند و غذاها و نوشيدني هايشان نيز عذاب است». بحارالانوار/ ج6/ ص234 .
اسم ديگر برزخ هم قبر است. در روايات متعددي آمده است كه وقتي از امام صادق(ع) پرسيدند: «برزخ چيست؟ فرمود: برزخ همان قبر است از زمان مرگ تا قيامت». بحارالانوار/ ج6/ ص267 .
پس مراد از فشار قبر و سوال قبر، وحشت هاي برزخ است نه اينكه در اين قبر خاكي، فشار و سوالي باشد، اصلاً پس از مرگ با اين بدن و با اين قبر كاري ندارند، لذا كساني كه قبر خاكي ندارند، مثل آنهايي كه در دريا غرق شده اند و كساني كه سوزانده شده و به خاكستر تبديل شده اند، همه ي اينها با اينكه قبر خاكي ندارند ولي سوال، فشار و وحشت قبر را دارند.
خطبه دوم:
توصيه به تقوا و سفارش به خویشتن داری با استفاده از فرازي از زندگي نوراني شهيد علم و دانشمند فرزانه دكتر مجيد شهرياري، يكي از همكاران آن شهيد سعيد مي گويد: دكتر شهرياري، موبايلي داشت كه خيلي قديمي بود. به او گفتم كه اين چه موبايلي است كه شما داريد؟! مي گفت: دارد كار مي كند براي چه عوض بكنم. عينك دكتر هم سنگين بود، گفتم: عوضش كن و سبك ترش را بگير. مي گفت: به اين خوبي دارد كار مي كند چرا بايد عوضش كنم. البته دكتر بخيل نبود، او بسيار دست و دلباز بود، رقم هاي بزرگ به مردم قرض يا وام مي داد و بعضاً مي بخشيد. در اين قسمت خطيب جمعه با توجه به تأكيد مقام معظم رهبري بر اصلاح الگوي مصرف و پرهيز از اسراف و تبذير، چگونه زيستن امثال دكتر شهرياري را نمونه هاي عملي سبك زندگي اسلامي معرفي كرده و بر لزوم پرهيز از دامن زدن به چشم و هم چشمي ها و ريخت و پاش ها در سطوح مختلف جامعه تأكيد كرد.
موضوعات مورد اشاره قبل از ذكر مناسبت ها عبارت بودند از:
1. دعوت از مردم و شهروندان براي مراقبت و مواظبت از فرزندانشان در آستانه ي چهارشنبه ي آخر سال و لزوم مراقبت جدي از آنها جهت جلوگيري از هرگونه حادثه و سانحه ي احتمالي، در همين زمينه از سرهنگ حسين آبادي فرماندهي محترم نيروي انتظامي شهرستان به خاطر ارائه ي گزارش عملكرد اين نيرو در ماه هاي اخير و نيز هشدارهاي ايمني مربوط به روزهاي پاياني سال به عنوان سخنران قبل از خطبه ها تقدير و تشكر به عمل آمد.
2. اشاره به پايان دور اخير مذاكرات هسته اي در ژنو، مذاكراتي كه درست پس از مانور تبليغاتي و رسانه اي جان كري آغاز شد. اظهارات وزير امور خارجه آمريكا در آستانه ي مذاكرات دو جانبه با وزير امور خارجه كشورمان در ژنو بار ديگر پرده از چهره و ماهيت واقعي كاخ سفيد در مذاكرات هسته اي ايران و اعضاي 1+5 برداشت. تأكيد مقام معظم رهبري بر يك مرحله اي شدن و همزمان بودن توافق بر سر كليات و جزئيات در يك زمان مشخص، ناظر بر تدبير معظم له جهت جلوگيري از سوء استفاده ي طرف غربي به ويژه آمريكا از طولاني نمودن مذاكرات بود اما تيزهوشي رهبري معظم امكان هرگونه بازي و طول دادن مباحث مذاكرات را از طرف مقابل گرفت و در صورت شكست مذاكرات، مسئول آن آمريكا خواهد بود. اعتراف اوباما در كنفرانس مشترك با مركل با اين عنوان كه « ما اكنون به خوبي مي دانيم كه مسائل ديگر فنّي نيستند » بيانگر ماهيت سياسي در مخالفت با برنامه ي هسته اي ايران است زيرا تمام بهانه هاي فنّي در مذاكرات فنّي به صورت مستدل و حقوقي پاسخ داده شده است. لذا دست آمريكا به لحاظ اهرم فشار فنّي عليه ايران كاملاً خالي شده است.
3. برگزاري موفق مانور بزرگ پيامبر اعظم(ص) در خليج فارس توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، اين رزمايش بزرگ كه نهمين رزمايش بود با نام پيامبر اعظم(ص) از روز چهارشنبه در تنگه ي هرمز و خليج فارس آغاز شد كه در آن شناورهاي مختلف نيروي دريايي سپاه به اجراي عمليات مي پردازند. شعار اين رزمايش كه با رمز محمد رسول الله(ص)آغاز شد، « نمايش اقتدار و امنيت پايدار در سايه ي عزم ملّي و مديريت جهادي » اعلام شده است. در اين رزمايش غرور آفرين، دستاوردهاي ذيل قابل دقت است. حفظ امنيت و منافع ملّي، نمايش اقتدار و توانمندي نظامي، شناسايي نقاط قوت و ضعف، به كارگيري تجهيزات و فناوري داخلي و سامانه هاي جنگ الكترونيك، تأثير بر تحولات منطقه اي و فرامنطقه اي، ايجاد هماهنگي بين نيروها، حضور قدرتمند سياستگذاران در مناسبات بين المللي و در نهايت تقويت خودباوري ملّي و كسب اقتدار ملّي. در پايان اين قسمت خطيب جمعه بوئين زهرا ضمن عرض خداقوت به دست اندركاران اين رزمايش، سربلندي تمامي نيروهاي نظامي در تحت فرماندهي رهبري معظم انقلاب را مسئلت نمود.
امام جمعه بوئين زهرا در قسمت مناسبت ها به 8 اسفند روز امور تربيتي و تربيت اسلامي اشاره كرده و ضمن گراميداشت ياد و خاطره شهيدان رجايي و باهنر در رابطه با نقش و جايگاه اين مجموعه در آموزش و پرورش و ضرورت آن و نيز جايگاه تربيت در اسلام و آموزه هاي ديني مطالبي بيان نمود.
مناسبت بعدي 9 اسفند سالروز تشكيل بنياد مستضعفان و جانبازان به فرمان حضرت امام خميني(ره) در سال 57 و نيز روز ملّي حمايت از حقوق مصرف كنندگان مورد اشاره قرار گرفت و چهاردهم اسفند سالروز تأسيس كميته امداد امام خميني(ره) در سال 57 كه بيست و دو روز بعد از پيروزي انقلاب انجام گرفت مورد اشاره قرار گرفته و آغاز هفته ي احسان و نيكوكاري گوشزد شد و در همين رابطه از آحاد ملت شريف و نمازگزاران جمعه جهت كمك به ايتام و نيازمندان و تقسيم شادي هاي شب عيد خود با ديگران دعوت به عمل آمد.
آخرين و مهمترين مناسبت مورد اشاره چهارشنبه 13 اسفند برابر با سيزدهم جمادي الاولي سالروز شهادت مظلومانه ي اولين شهيده ي راه ولايت و امامت حضرت فاطمه زهرا(س) به روايت 75 روز بود كه ضمن تسليت پيشاپيش اين مصيبت به گوشه هايي از مناقب و معارف فاطمي اشاره كرده و از عموم محبين آن بانوي بزرگوار جهت تكريم اين ايام و برپايي مجالس عزا و مصيبت دعوت به عمل آمد.
پايان بخش خطبه ها، دعا در امر تعجیل ظهور حضرت بقيه الله الأعظم حضرت امام عصر(عج) و سلامتی نائب بر حقّـش رهبري فرزانه تمامي مسلمين جهان حضرت امام خامنه ای مد ظلّه العالي و یکایک نمازگزاران و نزول بركات آسماني برف و باران رحمت الهي بود.
دفـتر امـام جـمعه بـوئين زهـرا