مشروح خطبه های نماز جمعه بوئین زهرا
تاريخ: 24 اردیبهشت 1395 شمسي، مصادف با 6 شعبان المعظّم 1437 قمري، برابر با 13 مـه 2016 ميلادي
خطيب: حضـرت حجت الاسلام والمسلمین زرّیـنه - امـام جـمـعـه شهـرستـان بـوئين زهـرا
خطبه اول:
دعوت به رعایت تقوای الهی با استفاده از آیه ی نورانی 28 سوره ی مبارکه رعد که خداوند متعال در این آیه فرمود:
« الَّذينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اللَّهِ أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ : آنها کسانی هستند که ایمان آورده اند، و دلهایشان به یاد خدا مطمئن (و آرام) است آگاه باشید، تنها با یاد خدا دلها آرامش می یابد!
این آیه صفت کسانی است که در آخر آیه ی قبل (27/رعد) به آن اشاره می کند. آنجا فرمود: « وَ یَهدی إلیهِ مَن أنابَ : هرکس را که به سوی او توبه نماید، هدایت می نماید.»
در آیه ی 28 می فرماید: هدایت شده ها کسانی هستند که ایمان آورده اند و دلهایشان به یاد خدا مطمئن و آرام است.
یکی از شایع ترین بیماری های قرن حاضر، اضطراب و افسردگی است و مصرف داروهای اعصاب و روان بالاترین آمار را به خود اختصاص داده است. افراد افسرده معمولاً انزوا طلب، در خود فرو رفته، خود کم بین و بیهوده انگار هستند.
دنیا جز وسوسه و دسیسه و لهو و لعب و غوغا چیز دیگری نیست و دنیای با این ویژگی ها نمی تواند انسان پیچیده را به ساحل آرامش و اطمینان برساند. اگر کسی بخواهد در این دنیا آرام باشد، باید به وسیله ی یاد خدا و عبادت او و ادعیه و مناجات باشد مخصوصاً در ماه های رجب، شعبان و رمضان.
خطیب جمعه بوئین زهرا در ادامه گفت: در ایام حج و ماه مبارک رمضان مردم چه بخواهند و چه نخواهند و چه بدانند و چه ندانند، مهمان خداوند کریم هستند و حاجی و معتمر و صائم، ضیوف الرحمان هستند. حال آیا خدا هم می تواند مهمان ما باشد و ما میزبانی خداوند متعال را داشته باشیم که ضیف تبدیل شود به مضایفه. یعنی مهمانی و میزبانی بین خلق و خالق دو طرفه شود. در جواب می گوییم: ما انسان ها چه داریم که میزبان خدای مهمان باشیم؟! و اگر چنین چیزی ممکن باشد مهمان شدن خدا کِـی اتفاق می افتد؟! در حدیث قدسی می خوانیم: «أنا عِندَ المُنکسرِهِ قلوبُهُم» خداوند متعال می فرماید: من مهمان دلهای شکسته هستم با وجود اینکه هیچ انسانی تحمل میزبانی من را ندارد اما دلی که دچار خضوع، خشوع، فقر و انکسار باشد، می تواند به عنوان بنده ی خالص میزبان من خدا باشد.
اگر در دنیا بخواهیم از وسوسه ها و القائات جدا شده و آرامش بگیریم، باید به اوصاف اهل بهشت در آییم که در بعضی از روایات می فرماید: مردان الهی با وجود اینکه در دنیا هستند گویا اهل دنیا نیستند و اوصاف بهشتیان را به خود می گیرند.
در آیه ی 43 سوره ی أعراف در وصف اهل بهشت می خوانیم: « وَ نَزَعْنا ما في صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْري مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي هَدانا لِهذا وَ ما کُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ وَ نُودُوا أَنْ تِلْکُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ : و آنچه در دلها از کینه و حسد دارند، برمی کنیم (تا در صفا و صمیمیّت با هم زندگی کنند) و از زیر (قصرها و درختان) آنها، نهرها جریان دارد می گویند: «ستایش مخصوص خداوندی است که ما را به این (همه نعمتها) رهنمون شد و اگر خدا ما را هدایت نکرده بود، ما (به اینها) راه نمی یافتیم! مسلّماً فرستادگان پروردگار ما حق را آوردند!» و (در این هنگام) به آنان ندا داده می شود که: «این بهشت را در برابر اعمالی که انجام می دادید، به ارث بردید!»
و نیز مردان الهی از خدا می خواهند که هیچگونه کینه و حسد و خشم نسبت به همنوعان مؤمنشان نداشته باشند. در آیه ی 10 سوره ی حشر می فرماید: « وَ الَّذينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذينَ سَبَقُونا بِالْإيمانِ وَ لا تَجْعَلْ في قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّکَ رَؤُفٌ رَحيمٌ : (همچنین) کسانی که بعد از آنها [بعد از مهاجران و انصار] آمدند و می گویند: «پروردگارا! ما و برادرانمان را که در ایمان بر ما پیشی گرفتند بیامرز، و در دلهایمان حسد و کینه ای نسبت به مؤمنان قرار مده! پروردگارا، تو مهربان و رحیمی!»
آری می توان در دنیا زندگی کرد ولی با روحیات و اوصاف اهل بهشت. اینجاست که اطمینان و آرامش جای تشویش و اضطراب را می گیرد و این مهم شدنی نیست مگر با دعا و مناجات در ماههای رجب، شعبان و رمضان.
خطبه دوم:
سفارش به رعایت تقوای الهی و توصیه به خویشتن داری با استفاده از کلام نورانی حضرت علی اکبر علیه السلام در آستانه ی یازدهم شعبان؛ سالروز ولادت با سعادت آن اسوه ی تقوا و طهارت و علم و بصیرت و شهامت و شجاعت که به عنوان روز جوان نامگذاری شده است. طبق نقل مرحوم سید بن طاووس در کتاب شریف لهوف:
در منزل ثعلبیه به هنگام ظهر امام حسین(ع) اندکی به خواب رفت و بعد از بیدار شدن عبارت « اِنّا لِلهِ و اِنّا اِلیهِ راجِعونَ وَ الْحَمْدُلِلهِ رَبِّ الْعالَمینَ» را تکرار می‌فرمود، علی اکبر(ع) از علت این کار سؤال کرد امام(ع) پاسخ داد:
پسرم! مرا خواب ربود، ناگاه شنیدم سواری می‌گوید: این قوم حرکت می‌نماید و مرگ، آنها را تعقیب می‌کند، از این گفتار فهمیدم که مرگ ما فراخواهد رسید. علی اکبر گفت: پدر جان! خداوند بر شما بدی نبیند، مگر ما بر حق نیستیم؟ امام(ع) فرمود: آری، به حق آن کسی که همه بندگان به سوی او باز می‌گردند.
علی اکبر گفت: ای پدر! در هنگامی که بر حق استوار باشیم از مرگ ابائی ندارم. امام(ع) در حق علی دعای خیر فرمود: خداوند بهترین اجر و پاداش فرزندی را از جانب پدر به فرزند خویش به تو عنایت فرماید.»
خطیب جمعه بوئین زهرا قبل از پرداختن به موضوعات و مناسبت های ایام به چند نکته اشاره کرد از جمله؛
اقامه دو رکعت نماز شکر به شکرانه ی بارش های فروردین و اردیبهشت ماه سال جاری که نسبت به سالهای گذشته بسیار خوب و مؤثر بوده است که بین نماز جمعه و عصر اقامه شد.
و نیز اشاره به شهادت فرمانده یگان تکاوری أباعبدالله(ع) نیروی دریایی سپاه سردار محمد ناظری از رزمندگان دوران هشت سال دفاع مقدس و فرماندهان قدیمی و زبده ی نیروی دریایی سپاه که در حین انجام مأموریت به خاطر عوارض شیمیایی سالهای دفاع مقدس دچار عارضه ی ایست قلبی شده و به همرزمان شهیدش پیوست. خطیب جمعه ضمن تجلیل و تقدیر از خدمات و رشادت های ارزنده ی این سرباز ولایت، علوّ درجات و حشر با انبیاء را برای آن فقید سعید مسئلت نمود.
همچنین خطیب جمعه به مسائل اخیر و تحولات سوریه به ویژه شهرک خان طومان اشاره کرد و گفت:
1) اين حملات همزمان در شرايطى رخ داده كه آتش بس در حلب برقرار بوده است. توافق آتش بس كه نزديك به دو ماه پيش بين ارتش و تروريست ها اتفاق افتاد، با حملاتى توسط تروريست هاى جبهه النصره و جيش الفتح عملاً شكست خورده است. از همان روزهاى آغاز آتش بس، تحليلى پيرامون اين وضع وجود داشت كه آتش بس تنها براى خريد زمان و جلوگيرى از پيشرفت هاى ميدانى ارتش است. بنابراين هم پيمانان تروريست ها ابتدا با مطرح كردن آتش بس و شروع گفتگوهاى سياسى، فاز دوم خود يعنى تجهيز و سازماندهى تروريست ها را آغاز كردند. امروزه آنچه در حلب روى مى دهد ناشى از طرحهاى بازيگران فرامنطقه اى در مورد سوريه و عدم اعتماد به چنين توافقاتى است. جاى اين سؤال مطرح است كه چرا هر موقع پيشرفت هاى ميدانى توسط ارتش و نيروهاى مقاومت صورت مى گيرد، اين بازيگران به دنبال آتش بس و شروع گفتگوهاى ميدانى هستند؟ جواب آنها نيز يك كلمه است و آن نيز حفظ جان مردم سوريه. اگر واقعاً هدف اين است چرا بعد از پنج سال به فكر مردم سوريه افتاده اند؟
2) سخنان اخير جان كرى مبنى بر رفتن بشار اسد و تغيير موضع توسط وى نشان از توطئه اى عميق تر عليه سوريه دارد. وزير خارجه آمريكا تا چند ماه گذشته بر دولت انتقالى و حضور بشار اسد در آينده سياسى سوريه تأكيد داشت، اما امروزه بر طبل رفتن بشار اسد مى كوبد. همزمانى صحبتهاى جان كرى و رياض حجاب (مسؤول هيأت رياض) مبنى بر كناره گيرى بشار اسد، نشان از تغيير مواضع گروه هاى مقابل جبهه مقاومت است كه به بهانه آتش بس و گفتگوهاى سياسى، عملياتى عليه تروريست ها صورت نگيرد.
3) آمريكا به عنوان بازيگر اصلى معارض نظام سوريه به هيچ وجه حاضر به پايان دادن جنگ سوريه نيست. واشنگتن نشان داده كه براى امتياز گرفتن از بشار اسد بايد همچنان ارتش و نظام اين كشور را دچار جنگ داخلى كرد تا نتواند به عنوان قدرتى مهم عرض اندام كند. اخيراً نيز جان كرى در حمايت از حمله تروريست ها به بيمارستان حلب، هدف از اين امر را مقابله به مثل از طرف ترريست ها عنوان كرده بود. از سوى ديگر امنيت رژيم صهيونيستى در ادامه درگيرى در سوريه است. تحليل گران اسراييلى به اين نكته تلويحاً اشاره مى كنند كه سه گزينه براى آينده سوريه متصور است: اول سقوط بشار اسد، دوم باقى ماندن بشار اسد و سوم تداوم وضعيت فعلى. اين تحليل گران در ادامه مى گويند سقوط بشار اسد يعنى قدرت گرفتن گروه هاى تروريستى همچون داعش است و در صورت تشكيل دولت توسط اين گروه، داعش مى تواند در آينده تهديدى عليه امنيت اسراييل باشد. در ادامه باقى ماندن بشار اسد نيز يعنى عدم شكست پذيرى جبهه مقاومت و تداوم شكست اسراييل در منطقه، همچون جنگ 33 روزه. تنها گزينه باقى مانده و مطلوب ترين گزينه، تداوم وضعيت فعلى است و علت آن نيز تخريب بيشتر سوريه و عدم قدرت گرفتن دو طرف معارضه (نظام سوريه و تروريست ها) كه هر دو دشمن بالقوه و بالفعل اسراييل هستند.
4) تحولات رخداده در عرصه داخلى همچون برگزارى انتخابات پارلمانى و پيروزى اكثريت حزب بعث طرفدار نظام حاكم نيز تا حدودى بر شرايط روانى معارضين تأثيرگذار بوده است. برگزارى انتخابات به اين مهمى و در حالتى جنگى، نشان از اقتدار دولت سوريه دارد و معارضين كه به دنبال نقطه ضعفى از نظام با عدم مشاركت مردم بودند، نتوانستند به خواسته خود برسند. به هر حال پيروزى در انتخابات اخير وزنه مهمى براى دولت سوريه با پشتوانه مردمى بود.
5) در بُعد منطقه اى نيز شكست مذاكرات صلح يمن، آتش درگيرى در سوريه را بار ديگر شعله ور كرد. عربستانى كه به دنبال خارج شدن از جنگ يمن و تمركز خود بر سوريه است، نتوانست با دست پُر از مذاكرات كويت خارج شود و بار ديگر نگاه هاى خود را متوجه سوريه كرد. اخيراً نيز عادل الجبير بر رفتن بشار اسد تأكيد كرده بود و اين امر نشان داد كه سوريه تا چه اندازه براى عربستان اهميت دارد.
خطیب جمعه بيانات مهم رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديدار مسؤولان نظام و سفراى كشورهاى اسلامى به مناسبت سالروز بعثت پيامبر اكرم(ص) را مورد توجه قرار داده و گفت: این فرمایشات مهم داراى 7 محور اصلى بود كه اين محورها به شرح زير است:
1. تبيين مفهوم جاهليت اوليه و جاهليت مدرن؛
2. مسلح بودن جاهليت مدرن به علم و خطرناكتر بودن آن؛
3. گرفتارى هاى امروز جهان اسلام؛
4. آمريكا سردمدار جاهليت مدرن؛
5. توان دنياى اسلام براى مقابله با جاهليت جديد؛
6. بصيرت و عزم، دو لازمه اصلى مبارزه با جاهليت؛
7. مقابله جمهورى اسلامى با تروريسم و حمايت ايران اسلامى از مظلومان در فلسطين و يمن و ساير مناطق.
موضوع بعدی ديدار فرماندهان و مسؤولان نيروي انتظامي كشور با رهبر معظم انقلاب اسلامي بود كه معظم له در اين ديدار نكات بسيار مهمي را خطاب به مسؤولان نيروي انتظامي و در مواردي خطاب به همه مسؤولان كشور و همه مردم بيان داشتند که اهم بیانات حضرت آقا به قرار ذیل است:
1. امنيت موضوع و اولويت درجه يك كشور است.
2. مسؤولان نيروي انتظامي بايد نظارت كامل و جدي بر «سلامت فكر و عمل و اخلاق كاركنان» و «تأمين امنيت اجتماعي و اخلاقي» داشته باشند.
3. برنامه هاي نيروي انتظامي بايد بر «عقل و منطق»، «عزم و اقتدار» و «قانونگرايي و عطوفت» استوار شود تا تصويري كاملاً مطلوب از ناجا در ذهن مردم قدرشناس ترسيم شود.
4. كارنامه نيروي انتظامي در برقراري امنيت در دهه فجر، 22 بهمن، انتخاباتهاي اخير، سفرهاي نوروزي و... قابل تقدير است.
5. آمار تلفات تصادف هاي جاده اي كاهش يافته است اما آمار تلفات همچنان بالاست و نيروي انتظامي و دستگاه هاي مسؤول بايد تلاش كنند.
6. لزوم كمك دولت به ارتقاء كمي و كيفي نيروي انتظامي.
7. لزوم توجه جدي به موضوع كمك هاي مردمي.
8. لازمه سلامت نيروي انتظامي «وجود نظارت دقيق، همه جانبه و دائمي» است.
9. لزوم گسترش دايره حضور نيروي انتظامي در سراسر كشور و برقراري امنيت در همه مناطق سكونتي و محيط هاي زيستي مردم اعم از مناطق حاشيه اي شهرها، مناطق دوردست و شهرهاي كوچك.
10. ضرورت ايجاد تصويري كاملاً مطلوب از نيروي انتظامي در ذهن مردم به صورت يار مهربان و مقتدر.
11. «اقتدار و قاطعيت بدون بي رحمي»، «سلامت دروني»، «حضور به هنگام و سريع»، «عطوفت و كمك به مردم» و «قانونگرايي» عواملي هستند كه موجب ارائه تصويري مثبت از نيروي انتظامي خواهد شد.
12. نظام اسلامي به پشتوانه ملت، بيني دشمنان را به خاك ماليده است و سعي دشمنان براي ايجاد نااميدي، بدبيني و اختلاف در كشور نيز در عصبانيت آنها از پيشرفت هاي ايران، ريشه دارد.
13. مراقبت از وحدت موجود در كشور وظيفه همه مسؤولان و مردم است.
14. ايجاد دو جرياني، دو فرقه اي و دو قطبي از ضربه هاي مهلكي است كه دشمن به دنبال آن است.
15. در ايران نيز مانند هر كشور ديگري، ناهنجاريها و كج روي هايي وجود دارد كه بايد براي اصلاح آنها تلاش شود.
16. فعاليت هاي بخش عقيدتي - سياسي نيروي انتظامي در تقويت ظرافت مندانه انگيزه ها ديني در ناجا، با ارزش و قابل تقدير است.
17. تشكر از صبر و بردباري خانواده هاي فرماندهان و كاركنان نيروي انتظامي كه زمينه ساز خدمات گسترده آنان مي شوند.
در قسمت مناسبتها به 24 اردیبهشت؛ لغو امتياز تنباكو در پي فتواي آيت الله مجاهد، ميرزا محمدحسن شيرازي(ره) در سال (1270 ه.ش) اشاره شد و در این رابطه خطیب گفت: آیت الله میرزای شیرازی مرجع بصیری بود که با یک سطر فتوا کمر استعمار و استبداد را شکست و استقلال کشور را در زمان خویش بیمه نمود.
مناسبت بعدی 26 اردیبهشت؛ اعلام موجوديت رژيم اشغالگر قدس؛ يوم النكبة در سال (1327 ه.ش) بود که در این رابطه خطیب از قول مقام معظم رهبری گفت: تنها راه از بين رفتن بحران هاي خاورميانه؛ نابودي رژيم صهيونيستي است.
دیگر مناسبت مورد اشاره 29 اردیبهشت مصادف با 11 شعبان؛ سالروز ولادت باسعادت حضرت علي اكبر(ع) در سال (33 ه ق) و روز جوان بود که خطیب جمعه ضمن اشاره به زندگینامه ی آن بزرگوار، آن حضرت را بهترین الگو برای جوانان معرفی کرده و جوانان را سرمایه های اصلی کشور دانست که مسئولین باید بستر مشارکت و حضور هر چه بیشتر آنها در عرصه های مختلف را فراهم بکنند.
امام جمعه بوئین زهرا در ادامه به مناسبت های ذیل نیز اشاره کرد: 27 اردیبهشت؛ سالگرد ارتحال حضرت آيت الله العظمي حاج شيخ محمدتقي بهجت در سال (1388ه.ش) و تسلیت و تعزیت فقدان آن عالم ربانی و 30 اردیبهشت؛ روز ملي جمعيت که در رابطه با این مناسبت نیز کاهش و پیری جمعیت در آینده به عنوان تهدید معرفی شده و فرزند آوری مجاهدت بزرگ تلقی گردید.
پایان بخش خطبه ها دعا در امر تعجیل امام عصر حضرت مهدی موعود(أرواحنا لهُ الفداء) و سلامتی نائب بر حقش امام خامنه ای(مد ظله العالی)، قبولی طاعات و عبادات نمازگزاران عزیز، پیروزی و سرافرازی مستضعفین جهان و نابودی مستکبرین و زورگویان عالم و بارش باران رحمت الهی در بهار طبیعت بود.
دفتر امام جمعه بوئین زهرا