مشروح خطبه های نماز جمعه بوئین زهرا


تاريخ:  19  شهریور  1395  شمسي، مصادف با  7  ذی الحجه 1437  قمري، برابر با  9  سپتامبر  2016  ميلادي


خطيب:  حضـرت حجت الاسلام والمسلمین زرّیـنه  -  امـام جـمـعـه شهـرستـان بـوئين زهـرا

 


خطبه اول:


دعوت به رعایت تقوای الهی با استفاده از آیه نورانی 60 سوره ی مبارکه أنفال که خداوند متعال در این آیه فرمود:


« وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْ‏ءٍ في‏ سَبيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ : هر نیرویی در قدرت دارید، برای مقابله با آنها (دشمنان)، آماده سازید! و (همچنین) اسبهای ورزیده (برای میدان نبرد)، تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید! و (همچنین) گروه دیگری غیر از اینها را، که شما نمی شناسید و خدا آنها را می شناسد! و هر چه در راه خدا (و تقویت بنیه دفاعی اسلام) انفاق کنید، بطور کامل به شما بازگردانده می شود، و به شما ستم نخواهد شد.»


خطیب جمعه با اشاره به سخنان برخی از اشخاص در روزهای اخیر که گفته بودند: کشورهایی مثل آلمان و ژاپن بعد از جنگ جهانی دوم بودجه های نظامی خود را به مسیر علم و صنعت و تکنولوژی بردند و ما هم می توانیم با کاهش هزینه های نظامی، سرمایه را ببریم در مسیر صنعت و ... ضمن مردود دانستن این نوع اظهارنظرها با اشاره به آیات قرآن از سوره های مختلف از جمله آیات 102 از سوره مبارکه نساء و 73 و 123 سوره توبه و 60 سوره أنفال گفت:


(واعدوا لهم مااستطعتم من قوه و من رباط الخیل ترهبون به عدو الله وعدوکم و اخرین من دونهم لا تعلمونهم الله یعلمهم و ما تنفقوا من شی ء فی سبیل الله یوف الیکم و انتم لا تظلمون) : (برای کارزار با آنان هر چه می توانید ازنیرو و از اسبان بسته شده آماده کنید و با آن دشمن خدا و دشمن خود و دیگران از غیر ایشان را که شما آنها را نمی شناسید و خدا می شناسد، بترسانید و آنچه راکه در راه خدا انفاق کنید، خدا آن را به طور کامل به شما می پردازد و شما موردستم واقع نمی شوید)، می فرماید: نهایت سعی خود را در راه جمع آوری قوای جنگی برای مقابله با دشمنان بکار ببرید، از آنجا که افراد جامعه از نظر افکار و طبایع با هم متفاوت هستند و هیچ مجمعی بر اساس سنتی که حافظ منافعشان باشد اجتماع نمی کنند، مگر اینکه اجتماع دیگری علیه منافعش و مخالف باسنتش تشکیل خواهد یافت و دیری نمی گذرد که این دو اجتماع کارشان به نزاع و مبارزه می کشد، پس در اجتماعات بشری گریزی از وقوع جنگ نیست، لذا برای یک جامعه صالح آمادگی و تجهیز در برابر دشمنان از واجبات فطری می باشد. و در تعالیم عالیه اسلام که دین قیم است و خدای متعال آن را برای بشرفرستاده، حکومتی را برای بشر اختیار کرده که باید نام آن را حکومت انسانی گذاشت، که در آن حکومت، کلیه حقوق برای فرد و جامعه محفوظ می باشد، به خلاف حکومتهای فردی استبدادی که در آنها امور مطابق تمایلات حاکمه جریان دارد و ایشان به دلخواه بر جان و عرض و مال مردم حکومت می کنند و بیت المال را به زور تصرف کرده و مردم را بنده خود نموده و با مؤمنان ستیز کرده و با ستمگران تشکیل حزب می دهند و به خلاف حکومتهای اکثریتی و پارلمانی که در آنها بر طبق خواسته اکثر افراد امور جریان دارد و لذا (نصف جمعیت به اضافه یک) به مراد خود می رسند و (نصف جمعیت منهای یک) ازخواسته خویش محروم می گردند.

اما حکومت اسلامی، حکومتی انسانی است که حقوق تک تک افراد رعایت می شود و کیست که حکمش از خدا نیکوتر باشد؟ (و من احسن من الله حکما)، لذا تکلیف دفاع از حوزه حکومت اسلامی و سعی برای برپاداشتن آن شامل جمیع افراد جامعه می شود. و آنگاه در بیان تعلیل مطلب سابق می فرماید: تجهیز این قوا و امکانات به جهت آنست که به وسیله آنها دشمن خدا و دشمن خود را بترسانید و آنان را برجای خود بنشانید که هوس منازعه با شما را از سر بیرون کنند و همچنین دشمنانی را که شما آنها را نمی شناسید، ولی خدا آنان را می شناسد بترسانید، مراد از این گروه منافقین و کفار دیگری هستند که مسلمانان آنان را به دشمنی خویش نمی شناسند و در ادامه برای تکمیل بحث توضیح می دهد که اگر چه ارهاب دشمن به وسیله تدارک قوا، غرض صحیحی است اما غرض اصلی از این عمل آن است که مسلمانان به قدر توانائیشان بتوانند دشمن را دفع کرده و جامعه خود را از دشمنی که جان و مال و ناموسشان را تهدید می کند حفظ نمایند و لذا باعث تحقق کلمه حق و اثبات دین و بطلان و نابودی کافران گردند. پس هر چه از قوا و امکانات که در راه خدا صرف کنند، در واقع نفع آن عاید خودشان می شود، لذا اگر غرض حقیقی آنها برپا داشتن دین حق باشد و اغراض دیگر مثل کشورگشایی و دفاع شخصی یا قومی یا طبقاتی را در نظر نداشته باشند، در این صورت اگر مال خود را در این راه صرف کنند بزودی خداوند آن را، چه بصورت منافع دنیوی و چه اخروی دوباره به آنان واصل می کند و اگر جان خود را در این راه داده باشند، در راه خدا شهید شده و در نتیجه به زندگی جاودان در جوار رحمت حق رسیده اند، لذا جهاد باعث احیاء جامعه می شود و احیاء جامعه، موجب احیاء تک تک افراد آن جامعه می گردد، بنابراین انفاق در این راه نفعش در دنیا و آخرت متوجه شخص انفاق کننده می شود، پس به همین جهت خداوند می فرماید: شما در این خصوص مورد ستم واقع نمی شوید و آنچه انفاق کرده اید باطل و فانی نمی شود بلکه نفع آن مستقیماً در دنیا و آخرت به شما باز می گردد.

 


خطبه دوم:


سفارش به رعایت تقوای الهی و توصیه به خویشتن داری با استفاده از حدیث نورانی حضرت امام محمدباقر(ع) در روز شهادت مظلومانه ی آن امام همام، آن حضرت در جواب این سوال که زیان کننده ترین اشخاص کیست؟ فرمود: کسی که جهان باقی و همیشگی را به دنیای فانی و گذرا بفروشد.


خطیب جمعه ضمن تسلیت شهادت حضرت امام باقر(ع) به گوشه هایی از حیات نورانی آن امام همام در 57 سال عمرشان به ویژه بیست سال ایام امامت آن بزرگوار اشاره کرده و یاد و خاطره ی شهیدان حضرت مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و آیت الله طالقانی؛ اولین امام جمعه تهران و آیت الله مدنی؛ دومین شهید محراب و نیز روحانی مبارز شیخ محمد خیابانی را گرامی داشت.


در ادامه به موضوعات و مناسبتهای زیر اشاره شد:


1- دعوت از عموم مردم برای مراسم پر فیض دعای عرفه و نماز با شکوه عید قربان در مکان مصلای نماز جمعه که همزمان با سراسر کشور برگزار خواهد شد. خطیب جمعه در این رابطه گفت: روز عرفه، روز نيايش و روز باز شدن دريچه‏ هاى معرفت و عشق به خدا بر روى نفس و جان و روح آدمى است با تذکر به این نکته که عرفات و سرزمين منا، امسال دل تنگ حاجيان ابراهيمى می باشد و حکام مزدور سعودی مانع از انجام این فریضه ی واجب الهی از سوی حجاج ایرانی شدند. در تکمیل این قسمت خطیب از قول امام خمينى(ره) گفت: ادعيه كمك انسانند، در آدم شدن و كم كردن علايق به خود.


2- تقدیر از سخنران قبل از خطبه ها که مسئول کمیته امداد شهرستان بود و دعوت از آحاد مردم برای کمک به نیازمندان به ویژه دانش آموزان بی بضاعت و یتیم در آستانه ی بازگشایی مدارس و همچنین تأکید بر پرداخت زکات اموال در فصل برداشت محصولات کشاورزی اعم از گندم، جو و کشمش و ...


3- اشاره به حادثه فوق‏ العاده سنگين و غير قابل وصف منا در سال گذشته، كه منجر به كشته شدن هزاران نفر از ضيوف الرحمن آن ‏هم در حالت احرام و انجام مناسك حج در سرزمين منا گرديد، با اشاره به این نکته که این حادثه، حادثه‏ اي نيست كه بشود از كنار آن به‏ سادگي گذشت. اگرچه رسانه ‏هاي وابسته به غرب و جبهه استكبار و به ‏ويژه رژيم مسلمان‏ كش آل‏ سعود به ‏سان همه اتفاقات ظالمانه ‏اي كه به ‏دست كثيف آنان در حال انجام است، به‏ دنبال سرپوش گذاردن و به فراموشي سپردن ابعاد مختلف سياسي، امنيتي، بشري و انساني و اعتقادي و مذهبي اين حادثه مرگبار هستند ولي آنچه وجدانها را به تأمل و قضاوت فرا‏ مي‏ خواند، عمق اين حادثه مرموز و پر از عبرت و درس و پيام است كه نبايد هرگز از كنار آن گذشت. حادثه‏ اي كه به ‏تنهايي ظرفيت رسواسازي و به اضمحلال كشاندن حكام شكم ‏باره و كودك ‏كش آل‏ سعود و بلكه حاميان غربي و اروپايي و منطقه ‏اي آنان را دارد. به ‏راستي در مقابل اين حادثه مرگبار كدامين نهاد بين ‏المللي و حقوق بشري قدمي هر چند كوچك برداشته است؟

اين در حالي است كه تمام وابستگان جان‏باختگان حادثه منا چه از ايران و چه ديگر كشورهاي مسلمان، مصرانه درخواست پيگيري موضوع را داشته و دارند.

در اين ميان تنها يك فرياد عاشورايي است كه دل داغديده بازماندگان حادثه منا را آرامش مي ‏بخشد و آن فرياد انقلابي امام خامنه ‏اي(مدظله ‏العالي) است كه در پيام پرشور و قاطع حج امسال، نشانه ‏هايي از آن متجلي گرديد. پيامي كه بار سنگين روشنگري و بصيرت ‏افزايي توسط صاحبان قلم و انديشه را در سطح جهان اسلام عليه جريان مرموز و صهيونيستي تكفير و وهابيت كه يكي از آثار شومشان پرورش داعش كه نه فقط امنيت جهان اسلام كه دنيا را به مخاطره انداخته است، به انجام تكليفي الهي و تاريخي فرا ‏مي‏ خواند. اميد است علماي اسلام از فرصت تريبون هاي نمازجمعه و اعياد مبارك قربان و غدير خم براي معرفي چهره واقعي آل‏ سعود و بازخواني حادثه جانسوز منا حداكثر بهره را ببرند.


خطیب جمعه بوئین زهرا تأکید کرد:

نزديك به يك سال از فاجعه خونين منا مي‏ گذرد؛ فاجعه ‏اي كه در نتيجه بي‏ مسؤوليتي، مديريت ناصحيح و ضعف حكام پير و فرتوت آل‏ سعود رخ داد و در نتيجه آن هزاران حاجي از اقصي نقاط جهان كه براي اداي فريضه واجب حج در سرزمين منا جمع شده بودند، در اوج مظلوميت و غربت در كنار حرم امن الهي بال در بال ملائك گشوده و به ديار باقي شتافتند؛ فاجعه ‏اي سهمگين بود كه دل‏هاي صدها ميليون مسلمان در پهناي گيتي را جريحه ‏دار ساخت و عيد بزرگ امت نبوي(ص) را در نتيجه سهل‏ انگاري، بي‏ كفايتي و بي ‏لياقتي آشكار آل‏ سعود كه خود را خادم حرمين شريفين مي ‏نامد، به عزاي جانسوز تبديل نمود. با وجود گذشت يك سال از اين فاجعه غم‏بار هنوز كه هنوز است حكام سعودي نه تنها در مقام عذرخواهي و احقاق حقوق بازماندگان شهداي منا برنيامده ‏اند بلكه بيش از پيش با گسترش سياست ‏هاي ضد اسلامي خود در قبال مسلمانان، حضور برخي از كشورها به‏ خصوص جمهوري اسلامي ايران در حج امسال را ممنوع ساخته و با سياسي كردن حج نشان دادند كه آنچه براي آل‏ سعود در وهله نخست حائز اهميت است نه فراهم ‏سازي بسترهاي مناسب جهت انجام فرايض واجب الهي كه كينه‏ توزي و طمع ‏ورزي، محور اصلي آن‏ را تشكيل مي‏ دهد. در حال حاضر و پس از گذشت يك سال از فاجعه منا، رياض همچنان در قبال مطالبه افكار عمومي امت اسلام براي رسيدگي به دلايل اصلي و عوامل دخيل در وقوع فاجعه منا سكوت معناداري را اتخاذ نموده است. كما اين‏كه وقوع و تكرار چنين حوادثي آن‏ هم در ابعاد عظيم انساني، دليل قاطعي بر عدم كفايت ناظراني است كه از بالاترين نوك هرم آل‏ سعود گرفته تا كوچك‏ترين مأمور راهنمايي و رانندگي، اداره مراسم حج را برعهده دارند.

در آستانه سالگرد فاجعه منا ابعاد جديدي از ناكارآمدي و برخوردهاي غيرانساني و ضد حقوق بشري آل‏ سعود بر امت اسلام آشكار مي‏ شود. با توجه به اهميت اين موضوع و با عنايت به ضرورت زنده نگاه داشتن ياد و خاطره شهدايي كه در نتيجه بي ‏كفايتي و جنايات آل‏ سعود در سرزمين منا به مقام رفيع شهادت نائل شدند، لازم است نكات ذيل در تحليل‏ ها و موضع ‏گيري در برابر ناكارآمدي حكام ديكتاتور سعودي كه دست‏شان به خون امت اسلام چه در حج و چه در فجايع منطقه ‏اي آلوده است، بر اساس كليد واژه ‏هاي حضرت امام خامنه ‏اي در خصوص منا (مسؤوليت ‏پذيري سعودي، بي‏ كفايتي، عذرخواهي و چاره ‏انديشي جهان اسلام) مورد توجه ويژه قرار گيرد:


نخست؛ مطالبه ضرورت پذيرش مسؤوليت فاجعه منا توسط آل‏ سعود، عذرخواهي از جهان اسلام و كشورهايي كه حجاج و خانواده‏ هايشان در اين فاجعه جان باخته و آسيب‏ هاي جسمي و روحي ديدند.


دوم؛ پيگيري تشكيل كميته بين‏ المللي حقيقت‏ ياب براي بررسي ابعاد و زواياي پنهان و پيداي فاجعه منا با حضور كشورهاي اسلامي.


سوم؛ ارائه روايت صحيح و همه‏ جانبه از فاجعه منا و افشاگري در خصوص قصور و ناكارآمدي و توجيه ‏هاي غيرمنطقي مقامات سعودي كه همچنان سعي در طبيعي جلوه دادن فاجعه و كاستن از اهميت آن دارند.


چهارم؛ افشاگري در خصوص دست داشتن حكام سعودي در سلب امنيت از جهان اسلام و كشتار و خون ريزي از طريق عوامل و عناصر وابسته به عربستان در منطقه به موازات فاجعه منا و ارتباط دادن آن به مسأله درگيري و صرف توان نظامي و امنيتي حكام سعودي در سازماندهي جنگ‏ هاي نيابتي و تحميلي به ملت ‏هاي منطقه ازجمله تجهيز گروه‏ هاي تكفيري و تروريستي در سوريه، عراق، يمن و ساير كشورهاي اسلامي.


پنجم؛ برجسته‏ سازي و محكوميت برخوردهاي نامناسب عربستان در بي‏ احترامي به شهداي منا و عدم رسيدگي مناسب به مجروحان و عدم همكاري با سازمان‏ هاي منطقه ‏اي و بين‏ المللي و كشورهاي ذينفع در فاجعه منا.


ششم؛ تأكيد بر فلسفه كنگره عظيم حج و آثار و بركات آن براي امت اسلام و هم‏چنين تأكيد مكرر بر سلب مسؤوليت برگزاري حج از عربستان و واگذاري آن به يك سازمان بي‏ طرف متشكل از تمام كشورهاي اسلامي و حاضر در حج.


هفتم؛ و در نهايت بازخواني جنايات آل‏ سعود در حج به ‏خصوص در حق حجاج ايراني كه نخستين بار از سال ۱۳۶۶ كليد خورد و در حج ۱۳۹۴ با شهادت حجاج ايراني ادامه يافت و در سال ۱۳۹۵ با مانع ‏تراشي و كارشكني موجب ممنوعيت حضور حجاج ايراني در حج شد.


4- فرمايشات رهبر فرزانه انقلاب در جمع خانواده ‏هاى شهداى منا که فرمودند: «ملت ايران شجاعانه در مقابل جهالت و گمراهى آل‏ سعود ايستاده است.»


دیدار خانواده ‏های شهدای منا با رهبر معظم انقلاب و سخنان صريح و روشن معظم له در بيان جنايات و خيانت‏ هاي آل‏ سعود در عربستان بيان‏گر سياست انقلابي و نگاه صحيح به تحولات منطقه است. در برابر کساني‏ که تصور مي‏ کنند با خائنان منطقه و جانيان حاجي‏ کش مي‏ شود کنار آمد و دنبال دست دوستي دراز کردن به سوي قاتلان حاجيان ايراني و مسلمان هستند، رهبر معظم انقلاب خاطر نشان کردند که آل ‏سعود صلاحيت اداره حج و مکه و مدينه را ندارد و بايد براي اداره حرمين شريفين اقدامي از سوي ملت‏ هاي مسلمان صورت گيرد. واضح است که دشمني آل‏ سعود با ايران از سوي ملت بزرگ ايران به ‏عنوان درگيري با ملت عربستان تلقي نمي‏ شود و حتي نبايد اين مخالفت را به يک مخالفت مذهبي ميان شيعه و سني تبديل کرد، بلکه ملت ايران نيز به تبعيت از رهبري، از آل‏ سعود و جنايات آنها که شيعه و سني را به کشتن مي ‏دهد و همه ملت‏هاي اسلامي را متضرر مي کند، بيزارند و کساني که زمزمه دوستي با آل‏ سعود را مطرح مي‏ کنند، در حقيقت به هر دو ملت مسلمان ايران و عربستان ظلم مي‏ کنند. ملت عربستان نيز تا کنون از جنايات آل‏ سعود و خيانت‏ هاي آن‏ها کم آسيب نديده است. از اين‏ رو سکوت در برابر جنايات و مظالم سعودي و يا دعوت به همراهي با اين جانيان خون‏ ريز، دو خطاي بزرگ و نابخشودني است که هر کس به آن دعوت کند، در واقع به پايمال کردن خون شهيدان و ناديده گرفتن جنايات آل‏ سعود دعوت مي‏ کند.


5- پيام مهم رهبر معظم انقلاب اسلامي به مسلمانان سراسر جهان و حجاج بيت ‏الله الحرام، پيامي حكيمانه، راهنمايي‏ كننده و در عين حال پُر سوز بود. رهبر معظم انقلاب اسلامي در اين پيام بر جنبه ‏هاي مختلفي از جنايات سعودي‏ هاي در عربستان تأكيد كردند و امت اسلامي را به برداشتن گامي اساسي در مقابله با اين جنايات و پيدا كردن راهي براي آزادي حرمين شريفين از دست اين طاغوت‏ها فراخواندند. ايشان در اين پيام، حج ابراهيمي را مظهر عزت و عظمت امت اسلامي در مقابل زورگويان بين ‏المللي خواندند و با اشاره به حوادث تلخ فاجعه منا، خطاب به دولتها و ملتهاي اسلامي تأكيد كردند: جهان اسلام، اعم از دولتها و ملّتهاي مسلمان بايد حاكمان سعودي را به‏ درستي بشناسند و به ‏خاطر جناياتي كه در گستره‏ ي جهان اسلام به ‏بار آورده ‏اند، گريبان آن‏ها را رها نكنند و فكري اساسي براي مديريّت حرمين شريفين و مسأله ‏ي حج بكنند.


امسال در حالي به ايام حج رسيديم كه دشمنان خدا بر خانه خدا مسلط شده و پادوهاي آمريكا و اسرائيل، مقدرات حج مسلمين را تحت تأثير قرار داده‏ اند و حاكمان ظالم سعودي راه مسلمانان و عاشقان اسلام را بسته و جلوي حضور حجاج ايراني در مراسم حج را گرفته ‏اند.


جنايات سال گذشته سعودي‏ها و خيانت‏هاي آشكار و پنهان آن‏ها به اسلام و روابط آن‏ها با مستكبران و صهيونيست‏ها و خيانت آن‏ها به ملت‏هاي مسلمان جهان ازجمله ملت فلسطين چيزي نيست كه از حافظه امت اسلامي پاك شود. بر همين اساس بود كه رهبر معظم انقلاب پيام كنوني خود را به حجاج و مسلمانان جهان صادر كردند.


مهم‏ترين محورهاي بيان‏شده در اين پيام به شرح زير است:


۱. اهميت امنيت در مراسم حج‏.
۲. حجّ ابراهيمي مظهر عزّت و معنويّت و وحدت و شُكوه است‏.
۳. حجّ اسلامي و توحيدي، مظهر «اَشِدّآءُ عَلَي الكُفّارِ رُحَمآءُ بَينَهُم» است؛ جايگاه برائت از مشركان و الفت و وحدت با مؤمنان است.
۴. حاكمان عربستان كه حج را به يك سفر زيارتي سياحتي فروكاسته و دشمني و كينه‏ ي خود با ملّت مؤمن و انقلابي ايران را در زير عنوان «سياسي كردن حج» پنهان ساخته ‏اند، شيطان هايي خُرد و حقيرند كه از به خطر افتادنِ مطامع شيطان بزرگ، آمريكا، به خود مي ‏لرزند.
۵. حكّام سعودي كه امسال صدّ عن سبيل‏ الله و المسجد الحرام كرده و راه حجّاج غيور و مؤمن ايراني به خانهِ ‏ي محبوب را بسته ‏اند، گمراهاني روسياه ‏اند كه بقاي خود بر اريكه ‏ي قدرت ظالمانه را در دفاع از مستكبران جهاني و هم‏پيماني با صهيونيسم و آمريكا و تلاش براي برآوردن خواسته ‏ي آنان مي‏ دانند و در اين‏ راه از هيچ خيانتي روي‏گردان نيستند.
۶. حاكمان سعودي در كشتار منا و جنايات مسجد الحرام در سال گذشته مقصّرند.
۷. دل خانواده‏ها همچنان مجروح و داغدار است و ملّت همچنان غمگين و خشمگين است‏.
۸. حكّام سعودي به‏ جاي عذرخواهي و پشيماني و تعقيب قضائيِ مقصّران مستقيمِ اين حادثه‏ ي هولناك، با نهايت بي‏ شرمي و وقاحت، حتّي از تشكيل هيأت حقيقت ‏ياب بين‏ الملل اسلامي نيز سر باز زدند؛ به‏ جاي ايستادن در جايگاه متّهم، در جايگاه مدّعي ايستادند و دشمنيِ ديرين خود با جمهوري اسلامي و با هر پرچم برافراشته ‏ي اسلام در مقابله با كفر و استكبار را با خباثت و سَبُك‏سريِ بيشتر آشكار ساختند.
۹. بوقهاي تبليغاتي آنان اعم از سياستمداراني كه رفتار آنان در برابر صهيونيست‏ها و آمريكا ننگ جهان اسلام است، تا مفتيان ناپرهيزكار و حرام‏خواري كه آشكارا برخلافِ كتاب و سنّت فتوا مي ‏دهند، تا پادوهاي مطبوعاتي كه حتّي وجدان حرفه‏اي هم مانع دروغ‏سازي و دروغ‏گويي آنان نيست، تلاش بيهوده مي ‏كنند كه جمهوري اسلامي را در محروم ‏سازي حجّاج ايراني از حجّ امسال، متّهم نشان دهند.
۱۰. حكّام فتنه‏ انگيز و جنايتكار سعودي اكنون از سياسي نشدن حج دَم مي‏زنند.
۱۱. امسال نيز حاكمان جنايتكار سعودي با كمك دستگاه‏هاي جاسوسي آمريكا و رژيم صهيونيستي محدوديت‏هايي عليه حجاج قرار داده و خانه ‏ي امن الهي را براي همه ناامن كرده ‏اند.
۱۲. جهان اسلام، اعم از دولتها و ملّتهاي مسلمان بايد حاكمان سعودي را بشناسند و واقعيت هتّاك و بي ‏ايمان و وابسته و مادّي آنان را به‏ درستي درك كنند؛ بايد به ‏خاطر جناياتي كه در گستره‏ ي جهان اسلام به‏بار آورده ‏اند، گريبان آن‏ها را رها نكنند؛ بايد به ‏خاطر رفتار ظالمانه‏ ي آنان با ضيوف الرّحمان، فكري اساسي براي مديريّت حرمين شريفين و مسأله‏ ي حج بكنند. كوتاهي در اين وظيفه، آينده‏ ي امّت اسلامي را با مشكلات بزرگ‏تري مواجه خواهد ساخت.


6- ازجمله مسائل مهم و قابل توجه در هفته‏ اي كه گذشت، مسأله روز خانواده و ابلاغ سياست‏هاي كلي خانواده از سوي رهبر معظم انقلاب به همين مناسبت بود. مطابق قانون اساسي، تعيين سياست‏هاي كلي نظام اسلامي ازجمله وظايف و اختيارات رهبر معظم انقلاب است كه در راستاي عمل به اين مهم، رهبر معظم انقلاب متن سياست‏هاي كلي خانواده را به رؤساي قواي سه ‏گانه و رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام ابلاغ فرمودند. اين سياست‏ها در ۱۶ بند با محتوايي غني و وظايفي كه براي بخش‏هاي مختلف فرهنگي و... كشور تعيين كرده است، منتشر شد. نگاهي به اين سياست‏ها حاكي از آن است كه اقداماتي وسيع و گسترده براي رسيدن وضعيت خانواده به جايگاه مطلوب آن در ايران اسلامي بايد صورت بگيرد و روندهايي از وضعيت موجود بايد تقويت و كارهايي بايد ممنوع و جلوگيري شود. چنان‏كه از اين سياست‏ها مي‏توان دريافت، هر يك از قوا و نهادهاي كشور وظايفي مشخص و معين در اين سياست‏ها دارند كه اگر در يك هماهنگي و همكاري جدي به وظايف خود عمل كنند، بخش قابل توجهي ازمشكلات به لطف خداي متعال برطرف خواهد شد.


7- حضرت آيت ‏الله خامنه ‏اي رهبر معظم انقلاب اسلامي، در ابتداي جلسه‏ ي درس خارج فقه در سال تحصيلي جديد حوزه ‏هاي علميه، با اشاره به‏ وجود برنامه‏ هاي گسترده براي انحراف ذهن و دل مردم و جوانان از اصل دين، اولين و مهم‏ترين وظيفه‏ ي روحانيون را «مقابله با نقشه‏ ي دين‏ زدايي و عفت ‏زدايي» خواندند و تأكيد كردند: حوزه‏ هاي علميه و روحانيون بايد با شناخت فضاي مجازي و استفاده از فرصت‏ هاي آن، معارف و مفاهيم اسلامي را تبيين كنند.


حضرت آيت‏ الله خامنه‏ اي با تأكيد بر اهميت «وظيفه ‏شناسي» و «موقعيت‏ شناسي» در كار تبليغ و بيان مسائل ديني، خاطرنشان كردند: اگر وظيفه به ‏درستي شناخته نشود، علم، تقوا و حتي شجاعت نيز اثر مثبت و مورد انتظاري نخواهد داشت.


رهبر انقلاب اسلامي، «بصيرت» را به‏ معناي شناخت نيازها و واقعيات جامعه خواندند و افزودند: «بصيرت» يعني بدانيم جوانِ امروز چه نيازهايي دارد و بر لوح دل آماده و مشتاق او، چه چيزي نقش بسته يا بايد نقش ببندد.


ايشان با اشاره به هزينه‏ هاي گزاف و برنامه‏ ريزي‏ هاي فراوان عليه ايمان و اعتقادات مردم گفتند: دشمن از طريق توليد و ترويج شبهات و هم‏چنين توليد محتواي ضد عفت و حيا، به ‏دنبال انحراف جوانان مؤمن و سالم از اصل دين و دريدن پرده‏ هاي حيا است و امروز اين‏ كار در بستر فضاي مجازي انجام مي ‏شود. حضرت آيت‏ الله خامنه‏ اي، مقابله با اين نقشه را اولين و مهم‏ترين وظيفه‏ ي روحانيت خواندند و خاطرنشان كردند: حوزه ‏هاي علميه و دانايان مذهب بايد قابليت مواجه شدن با لشكر عظيم دشمن را در خود ايجاد كنند. ايشان با اظهار تأسف از ناآشنايي برخي مبلغان ديني با ابزارهاي جديد رايانه ‏اي و هم‏چنين عدم درك درست از اهميت مسأله ‏ي فضاي مجازي در برخي مسؤولان، افزودند: فضاي مجازي، به‏ صورت توأمان داراي منافع و مضرات بي‏ شماري است كه بايد با استفاده از فرصت‏هاي آن، مفاهيم اسلامي را در سطح گسترده ترويج كرد و در همين خصوص، شوراي عالي فضاي مجازي با هدف تمركز در فكر، تصميم و اقدام تشكيل شد.


حضرت آيت‏ الله خامنه ‏اي، شناسايي شبهات روز و پاسخ به آن‏ها را ازجمله كارهاي مهم حوزه‏ هاي علميه برشمردند و افزودند: اين ‏كار هيچ منافاتي با فقاهت ندارد، زيرا فقه، منحصر به احكام عملي نيست، بلكه «فقه ‏الله الاكبر» درواقع همان معارف اسلامي است و بايد براي پاسخ به شبهات ديني نيز همانند كاوش‏هاي دقيق و پردامنه ‏ي فقهي، اقدام و عمل كرد.


8- تذکر به لزوم دقت و بررسی در آثار و تبعات خطرناک پیوستن ایران به FATF  که اتفاق نامبارک کاپیتولاسیون این بار به دست خودمان در نظام بانکی اتفاق نیفتد.


در قسمت مناسبتها به 11 سپتامبر؛ حمله هواپيماهاي مسافري به دو برج 110 طبقه ‏اي مركز تجارت جهاني در نيويورك و ساختمان وزارت جنگ آمريكا (پنتاگون) در سال2001 میلادی اشاره شد که در این رابطه خطیب جمعه گفت: حوادث ۱۱ سپتامبر يك سري حملات انتحاري و تروريستي بود كه با هماهنگي كامل ميان عناصر تروريست در اين‏ روز در سال ۲۰۰۱ به ‏وقوع پيوست. واقعه ‏اي كه شبهات فراواني در اطراف آن مطرح شد. شبهاتي كه هيچ ‏وقت پاسخ مناسب نيافت ولی آمریکا به خاطر این دو برج از دنیای اسلام دو کشور عراق و افغانستان را گرفت و از دل آنها القاعده، طالبان، داعش و ... بیرون آورد.


مناسبتهای دیگر؛ امضاي قرارداد ننگين ساف و رژيم جعلي صهيونيستي در سال 1372 ه.ش و نیز اشغال بيروت توسط صهيونيستهاي متجاوز در سال 1982 میلادی بود که خطیب جمعه ضمن محکوم کردن تمام جنایتهای این رژیم جعلی از لسان مبارک مقام معظم رهبری گفت: « به گمان ما، فجايع ‏دنياي اسلام غالباً براي فراموش ‏شدن مسأله فلسطين است‏.» امروز در اثر دعوای خطرناک شیعه و سنی که آل سعود راه انداخته اسرائیل در حاشیه ی امن قرار گرفته است.


پایان بخش خطبه ها ذکر توسل و روضه ی حضرت امام محمدباقر(ع) و دعا در امر تعجیل ظهور حضرت امام عصر(عج) و سلامتی نائب بر حقش امام خامنه ای(مد ظله العالی)، قبولی طاعات و عبادات نمازگزاران عزیز، پیروزی و سرافرازی مستضعفین جهان و نابودی مستکبرین و زورگویان عالم بود.

 

دفتر امام جمعه بوئین زهرا