مـشـروح خـطبـه های نمـاز جـمـعـه بـوئیـن زهـرا
تاريخ: 19 آذر 1395 شمسي، مصادف با 9 ربیع الاول 1438 قمري، برابر با 9 دسامبر 2016 ميلادي
خطيب: حضـرت حجت الاسلام والمسلمین زرّیـنه - امـام جـمـعـه شهـرستـان بـوئين زهـرا
خطبه اول:
دعوت به رعایت تقوای الهی با استفاده از آیه ی نورانی 88 سوره مبارکه یوسف که خداوند متعال در این آیه فرمود: « فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ : پس چون [برادران] بر او وارد شدند گفتند اى عزيز به ما و خانواده ما آسيب رسيده است و سرمايه اى ناچيز آورده ايم بنابراين پيمانه ما را تمام بده و بر ما تصدق كن كه خدا صدقه دهندگان را پاداش مى دهد.»
(فلما دخلوا علیه قالوا یا ایها العزیز مسنا و اهلنا الضر و جئنا ببضاعه مزجیه فاوف لنا الکیل و تصدق علینا ان الله یجزی المتصدقین : پس زمانی که نزد یوسف در آمدند، گفتند: ای عزیز به ما و خانواده مان سختی و شدت رسید و کالایی ناچیز آوردیم، پیمانه ما را تمام و کمال ده و بر ما بخشش و تصدق نما، به درستی که خدا بخششگران را پاداش می دهد)، برادران با لحنی ترحم برانگیز و ملتمسانه بر یوسف وارد شدند و از او در خواست کردند که اولاً) با پولی که کفایت نمی کرده، طعام کافی به آنان بفروشد و ثانیاً) می خواستند تا عزیز مصر دست از برادرشان بردارد و او را رها سازد و چون در سفر قبلی ماجرای دزدی پیش آمده بود، ابداً امیدی به برآورده شدن حاجتشان نداشتند و لذا در تذلل و خضوع و رقت کلام مبالغه نمودند تا شاید دل عزیز را به دست آورده و عواطف او را تحریک نمایند و به همین جهت ابتدا از بد حالی و گرسنگی خانواده خود سخن گفتند و آنگاه کمی بضاعت و سرمایه خود را تذکر دادند، اما در باره آزادی برادرشان صریحاً چیزی نگفتند و فقط با اشاره از او خواستند که در حقّ آنها تصدق کند و در آخر هم برای تحریک وی و هم به قصد دعا گفتند، خداوند بخشندگان را پاداش خیری می دهد.
خطیب جمعه در ادامه ی خطبه ی اول با اشاره به نهم ربیع الاول؛ سالروز آغاز امامت و ولایت حضرت امام عصر(عج) ضمن تبریک این مناسبت فرخنده به بحث مهدویت و وظایف شیعه در این رابطه پرداخت و گفت:
مهم ترین وظایف شیعیان در عصر غیبت موارد ذیل می باشد:
1ـ دعا برای امام زمان(عج) و خود تا به معرفت حضرتش نائل شویم. ائمه هدی علیهم السلام نیز همواره بر این مهم تکیه داشته اند. امام صادق(ع) دعایی به "زراره" تعلیم کرده و می فرمایند : «... اگر زمان غیبت را درک کردی چنین دعا کن: «اللهم عرفنی نفسک فإنک إن لم تعرفنی نفسک لم أعرف نبیک. اللهم عرفنی رسولک فإنک إن لم تعرفنی رسولک لم أعرف حجتک. اللهم عرفنی حجتک فإنک إن لم تعرفنی حجتک ضللت عن دینی» (منتخب الاثر ـ آیت الله صافی گلپایگانی حدیث 1 ص 501 ـ به نقل از غیبت نعمانی، کافی، کمال الدین) همچنین دعاهای دیگری که در کتب ادعیه و ...
زیارات بدان اشاره شده، خصوصاً دعای معروف «اللهم کن لولیک الحجه ابن الحسن ...» که بحمدالله در بین جامعه شیعه بسیار معروف و مشهور است.
2 ـ شناخت صفات و سیره امام علیه السلام: بدیهی است که یک عاشق دلباخته امام و یک منتظر حقیقی باید بداند که محبوبش از چه صفاتی برخوردار بوده، و چه سیره و روشی را در زندگی و سایر شئونات آن دارد.
در این راستا، مطالعه آیات و روایات فراوانی که در ارتباط با وجود مقدس حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف بیان شده، بسیار سودمند است.
3 ـ رعایت ادب در همه موارد: امامی که واجب الاطاعه و حجت خدا بر تمامی اهل زمین است، نامش محترم و یادش بسیار گرامی است. او پیشوای همه و چشم بینای خدا در بین مخلوقات اوست. روزی اهل زمین به یمن وجود اوست و هر کس که به مرتبه ای از مراتب کمال می رسد از پرتو عنایات حضرت حق است که از مسیر امامت به ما رسیده است.
4 ـ عشق و علاقه نسبت به حضرت: مرحوم سیدعبدالکریم کفاش، هفته ای یک مرتبه به محضر آن حضرت مشرف می شد. او در ری در جوار حضرت عبدالعظیم حسنی می زیست. در یکی از تشرفاتش، حضرت از او می پرسند: سیدعبدالکریم! اگر ما را نبینی چه خواهد شد؟ پاسخ می دهد: آقا حتما می میرم. حضرت در پاسخ فرمودند: «اگر چنین نبودی ما را نمی دیدی» (مشعل هدایت ج 2 ص 129 ـ مبحث امکان تشرف ـ از استاد حاج شیخ حسین گنجی)
شناخت صفات و سیره امام علیه السلام: بدیهی است که یک عاشق دلباخته امام و یک منتظر حقیقی باید بداند که محبوبش از چه صفاتی برخوردار بوده، و چه سیره و روشی را در زندگی و سایر شئونات آن دارد.
5 ـ علاقه مند کردن دیگران به امام زمان(عج): طبیعی است که هر کس به چیزی علاقمند باشد درصدد تبلیغ و ترویج آن برآمده و آن را به دیگران معرفی خواهد کرد، چه رسد به اینکه وجود مقدس خاتم الاوصیاء عجل الله تعالی فرجه الشریف باشد.
6 ـ انتظار فرج: امام صادق(ع) فرمودند: «بخشی از ویژگیهای ائمه علیهم السلام عبارت از تقوی، پاکدامنی و خیرخواهی و صبر در انتظار فرج است.» (منتخب الاثر، آیت الله صافی، ص 498، به نقل از بحارالانوار)
در بسیاری از روایات، پرفضیلت ترین اعمال، انتظار فرج دانسته شده است. منتخب الاثر، آیت الله صافی، ص 493 ـ 500
در بسیاری از احادیث در باب انتظار فرج بیان شده که هر گاه یکی از منتظران حضرت به رحمت الهی رفت، چنانست که در میان سپاه امام و یا در میان چادر (خیمه) حضرت به شهادت برسد.
در بعضی از روایات تعبیر شده که چنین شخصی مثل کسی است که با رسول اکرم(ص) در برابر کفر جهاد کرده باشد.
7 ـ اظهار علاقه وافر برای ملاقات با آن حضرت.
8 ـ ذکر فضائل و مناقب آن حضرت و شرکت در مجالس امام شناسی.
9 ـ صدقه برای سلامتی امام زمان(عج).
10 ـ بجا آوردن حج و عمره و زیارت مشاهد مشرفه به نیابت از امام: اعمالی که به نیابت از امام زمان(عج) بجا آورده می شود در واقع هدیه ای از جانب عاشقان و شیفتگان به ایشان است.
11 ـ استغاثه به وجود مقدّس امام(عج): در بعضی از روایات از آن بزرگوار به "غیاث المضطر المستکین" تعبیر شده است.
توسل و استغاثه بر اهل البیت علیهم السلام، سیره دائمی بزرگان و صلحا و علما شیعه بوده و حتی ائمه هدی علیهم السّلام نیز به وجود مقدس ایشان توسّل می جسته اند.
مرحوم عاملی در روایتی نقل می کنند که هنگامی که حضرت زهرا(س) بین دیوار و در مجروح شدند، به دنبال امام علی(ع) ... بودند، و ناله "یا ابن الحسن" سرمی دادند، و به وجود مقدس امام عصر حضرت حجت بن الحسن(عج) استغاثه جستند.
12 ـ تجدید بیعت با امام علیه السلام: براساس پاره ای از روایات، تجدید بیعت بعد از هر نماز واجب و یا در هر جمعه مستحب است.(مکیال المکارم و منتخب الاثر)
و در روایتی از امام صادق(ع) نقل شده که «هر کس بعد از نماز صبح و بعد از نماز ظهر بگوید: "اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم"، نمی میرد مگر آنکه حضرت را ببیند و بشناسد.» بحارالانوار، ج 86، ص 77، باب 39 .
13 ـ اجتناب از محارم: کسی که منتظر واقعی است، باید از آنچه که امام زمانش کراهت و تنفر دارد، اجتناب نموده و هر عملی که در تقرب او موثر است را به خاطر رضای محبوب و ارتباط روحی با او انجام دهد.
مرحوم شیخ طوسی در "تجرید الاعتقاد" می نویسد: «وجوده لطف و عدمه منا : یعنی وجود حضرت لطف و عنایت بر ماست و غیبت ایشان به خاطر اعمال و رفتار بد ماست.»
"گفتم که روی خوبت از من چرا نهان است گفتا تو خود حجابی ورنه رخم عیان است"
"گفتم که از که پرسم جانا نشان کویت گفتا نشان چه پرسی آن کوی، بی نشان است"
علاقمند کردن دیگران به امام زمان(عج): طبیعی است که هرکس به چیزی علاقمند باشد درصدد تبلیغ و ترویج آن برآمده و آن را به دیگران معرفی خواهد کرد، چه رسد به اینکه وجود مقدس خاتم الاوصیاء عجل الله تعالی فرجه الشریف باشد.
مولای متّـقیان حضرت علی(ع) فرمودند: «زمین خالی از حجت خدا نیست، لکن خداوند متعال، خلقش را از اینکه حجت را بشناسند نابینا و محروم می نماید و این به خاطر ظلمی است که بر خودشان روا داشتند.» بحارالانوار، ج51، ص 113
«ظلم و جور با بصیرت سنخیت ندارد و کسی که در کلاس گناه و معصیت بسر می برد هم سنخ با اولیای خدا نیست. لذا دیده اش از شناخت حضرت نابیناست.» مشعل هدایت، ج2، ص126، مقاله امکان تشرف
حضرت مهدی(عج)، در توقیعی چنین می فرمایند: «فما یحبسنا عنهم إلا ما یتصل بنا مما نکرهه و لانوثره منهم : یعنی محبوس نکرده ما را از دوستان، مگر خبرهای ناگواری که همواره از ناحیه آنان به ما می رسد که ناخوشایند است، در حالی که ما آن کارها را از ایشان نخواستیم.» احتجاج طبرسی، ج2، ص322
14 ـ دوستی با صالحان: دوستی با دوستان حضرت باعث تقرب و جلب خشنودی ایشان است. همچنین ادخال سرور مومنین و محبین اهل بیت علیهم السلام و همچنین رفع حوائج آنان نیز از وظایف منتظران عصر ظهور شمرده نشده؛ چرا که آن حضرت همانند اجداد طاهرینش باب الحوائج هستند.
قرآن کریم در وصف یاران حضرت ختمی مرتبت می فرماید: «محمّد رسول الله والذین معه اشداء علی الکفّـار رحماء بینهم : یعنی محمّد رسول خدا(ص) و کسانی که با او هستند بر علیه کفار بسیار خشن، ولی با یکدیگر بسیار مهربانند.»
و همچنین امر خدای حکیم که می فرماید: «کونوا مع الصادقین : یعنی همواره با افراد راستگو همنشین باشید.»
15 ـ برائت از دشمنان خدا و اهل بیت علیهم السلام:
امام هادی(ع) در زیارت شریفه جامعه می فرمایند: «برئت الی الله عز و جل من اعدائکم و من الجبت و الطاغوت و الشیاطین و حزبهم الظالمین : یعنی برائتمی جویم به درگاه خدای عز و جل از دشمنان اهل بیت.»
خطبه دوم:
سفارش به رعایت تقوای الهی و توصیه به خویشتن داری با استفاده از زندگینامه ی آيت الله سيد عبدالحسين دستغيب «سومين شهيد محراب»، نماينده حضرت امام(ره) و امام جمعه شيراز توسط منافقين در سال (1360 ه.ش). شهيد آيت الله سيد عبدالحسين دستغيب در شب عاشوراي ۱۲۹۲ شمسي در شهر شيراز، در يك خانواده روحاني پاي به عرصه وجود گذاشت. اين تولد مبارك در خانه اي محقر در يكي از كوچه هاي قديمي شيراز، كنار بازار مرغ كه امروز «خيابان احمدي» ناميده مي شود، صورت گرفت. ولادت او در شب عاشورا، سبب گرديد كه به «عبدالحسين» مسمي شود و حياتش مصداق بارزي از نام شريفش گردد.
پدرش سيد محمدتقي فرزند ميرزا هدايت ا... مرجع بزرگ فارس بود كه به هنگام تولد فرزندش در كربلا به سر مي برد. شهيد دستغيب در سن ۱۲ سالگي از نعمت داشتن پدر محروم گرديد و از همان تاريخ سرپرستي مادر، سه خواهر و دو برادر خويش را به عهده گرفت. خاندان دستغيب از خاندان هاي اصيل و شريف استان فارس و شيراز است كه سابقه اي ۷۰۰ - ۸۰۰ ساله دارد و از اين سلسله رجال، دانشمندان بزرگ، ادباء و خطباي شايسته اي برخاسته اند. اين خاندان با ۳۳ واسطه به حضرت امام سجاد(ع) مي رسد.
در مورد ایشان حرف زیاد است اما شگفت تر از همه ی كراماتي كه در كتاب «داستان هاي شگفت» در مورد اولياء خدا نقل شده، حكايت زير است كه توسط يكي از دوستان نزديك ايشان، آقاي سودبخش مشاهده گرديده است: «شهيد بزرگوار حضرت آيت ا... دستغيب بسيار مقيد بودند نماز را اول وقت بخوانند. حتي در مسافرتها و ساليان دراز كه خدمت آن بزرگوار بودم به ندرت به ياد دارم كه سر وقت نماز نخوانده باشند. در يكي از مسافرت هاي عمره كه خدمت ايشان بوديم، بليط هواپيما يك سره براي جده فراهم نشد. بليط هواپيما از تهران به بيروت و از بيروت به جده تهيه شد. در فرودگاه بيروت به طور ترانزيت چند ساعت ما را نگاه داشتند و نزديك هاي مغرب بود كه هواپيما براي پرواز به جده آماده شد. حضرت آيت ا... شهيد دستغيب خيلي سعي مي كردند اگر ميسر باشد هواپيما تأخير كند تا بشود نماز را سر وقت خواند، ولي ميسر نشد. وارد هواپيما شديم. در داخل هواپيما زياد معطل شديم. ايشان خيلي ناراحت بودند كه نماز نخوانده اند. چند مرتبه خواستند پياده شوند، گفتند مسافرين همه سوارند، الان حركت مي كنيم. بالاخره تأخير هواپيما به قدري شد كه حساب كرديم وقتي به جده مي رسيم ممكن است وقت نماز گذشته باشد و نماز قضا گردد. حضرت آيت ا... دستغيب با حالت پريشان و ناراحت گفتند: پياده شويم هر چند هواپيما برود و ما جا بمانيم، اما درب هواپيما بسته بود. ايشان با حالت توجه مخصوص و سكوت چند دقيقه اي سرا پا ايستاده بودند كه هواپيما براي حركت روشن شد. به مجرد روشن شدن هواپيما شعله هاي آتش از موتور آن نمايان گرديد. با عجله هواپيما را خاموش كردند و درب آن را باز كردند و از مسافرين خواستند كه هرچه زودتر پياده شوند. آيت ا... دستغيب با خوشحالي زائدالوصفي با دوستان پياده شدند و مرتب مي فرمودند: «نماز، نماز» كاركنان هواپيما مي گفتند: حداقل ۴ ساعت تأخير داريم تا هواپيما آماده حركت شود. به مجرد رسيدن به سالن فرودگاه ايشان به نماز ايستادند. نماز مغرب و عشاء را با توجه و شكرگزاري خاص انجام دادند. سلام نماز را كه دادند. مأمورين گفتند: آقا سوار شويد كه نقص هواپيما برطرف شده و مي خواهيم حركت كنيم!»
امام جمعه بوئین زهرا در ادامه با اشاره به تمدید داماتو یا تحریم های ده ساله ی ایران توسط آمریکا که نقض آشکار برجام بود، گفت: فرايند پرفراز و نشيب برجام با صدها اما و اگرها بالاخره به ايستگاهي رسيد كه با تمديد ۱۰ ساله تحريم هاي گوناگون تحت عنوان قانون (ايسا - ISA). از طرفي چهره ی كريه و پلشت جبهه استكبار به سركردگي آمريكا را بار ديگر براي جهانيان به نمايش گذارد و از حيثي تجربه و عبرتي ديگر براي ملت بزرگ ايران به ويژه مسؤولان و دولتمردان از هر سليقه و گرايش سياسي، رقم خورد. تجربه و عبرتي كه اميد مي رود در تقويت بنيه و ريشه هاي وفاق و انسجام ملي به كار آيد چه آنكه متأسفانه در گردونه ی سياست زدگي مفرط جناح هاي سياسي در سالهاي اخير به ويژه بعد از فتنه مرموز و آمريكايي ۸۸ و رويكرد انفعالي و ارتجاعي و اعتماد به بيگانگان توسط برخي از خواص، دچار چالش گرديده تا سرحدي كه امام خامنه اي(مد ظله العالي) از آن به آفت دوگانگي و تشتت در جامعه تعبير نموده و راه حل آن را كنار گذاردن آرايش هاي مبهم اصولگرايي و اصلاح طلبي و بُلد كردن دو جبهه انقلاب و ضدانقلاب با تطبيق اصول مكتب امام و الزامات روحيه انقلابي گري، به روشني تبيين فرمودند. هر چند اين مهم به سان ديگر مطالبات رهبري حكيم و فرزانه انقلاب آنگونه كه بايد مورد توجه سياستمداران و دولتمردان و اربابان رسانه و جريانها و احزاب سياسي قرار مي گرفت، متأسفانه در مقام «اقدام و عمل» چنين نبود و اين خود اصلي ترين عامل وادادگي و انفعال و يا سرخوردگي و آسيب زدگي برخي از اقشار جامعه تلقي مي گردد. طبيعي است وقتي اعتدال و تدبير و پيشرفت و عدالت به سان گردويي بي مغز جلوه مي نمايد و هيچ ساز و كار و اراده اي براي فرهنگ سازي و نهادينه شدن آن در لايه هاي مختلف جامعه مشاهده نمي گردد، به جاي اميدبخشي به آحاد مردم، اين ضدانقلاب و دشمنان قسم خورده ملت ايرانند كه از فرصت غفلتها و شكافها و نيز خلأهاي فرهنگي و سياسي و اقتصادي و اجتماعي سوءاستفاده كرده و با بهره گيري از ابزار لجام گسيخته رسانه اي به ويژه فضاي مجازي، موج آفريني مي نمايند و با القاء شبهات و شايعات و دروغهاي شاخدار فضاي كشور را غبارآلود و جريان زلال عزت و اقتدار ملي را گل آلود مي نمايند تا جايي كه يأس و نااميدي به جاي اميد و هيجانات و استرس هاي رواني و جنگ اعصاب به جاي تدبير، خودنمايي مي كند و حال آيا در چنين اوضاعي مي توان از پيشرفت و عدالت و امنيت آن هم در سطح ملي سخن گفت؟!
اكنون كه هشدارها و پيش بيني هاي مقام معظم رهبري در باب بي اعتماد بودن و بدعهدي شيطان بزرگ آمريكا با تمديد تحريمهاي ۱۰ ساله عليه ملت ايران آشكارتر گرديد و براي همگان به طور قطع نقض برجام اثبات شده است، به نظر مي رسد فرصتي است ارزشمند براي تقويت انسجام ملي و همگرايي همه دلدادگان واقعي نظام اسلامي و رهپويان راه امام و شهداي پرافتخار انقلاب.
چه آنكه خبث طينت دشمنان ملت ايران و بدعهدي رژيم هايي همچون آمريكا كه حاضرند در جهت تأمين منافع خودشان كشورها و ملتهاي مظلوم دنيا را به آتش بكشند، بر هيچ كس مستور و پنهان نيست ولي طبق فرمايش رهبري عزيز انقلاب در اين حادثه اخير (تصويب مجدد قانون داماتو يا همان تمديد تحريم هاي ۱۰ ساله كه از اوايل دهه ۸۰ ميلادي توسط كنگره آمريكا با هدف محاصره اقتصادي و در تنگنا و فشار قرار دادن ايران تصويب و در پايان هر دوره ۱۰ ساله همچنان با عداوت و دشمني با ملت ايران تمديد گرديده است.) در شرايطي اين قانون تمديد مي شود كه جهانيان چشم دوخته اند به اجراي دقيق و رعايت معاهده برجام و لذا عدو شود سبب خير گر خدا خواهد، زيرا از زواياي تازه اي چهره واقعي شيطان بزرگ آمريكا عيان گرديد.
تا جايي كه همه شخصيتهاي نظام به ويژه سران سه قوه مجريه، مقننه و قضائيه و حتي مسؤولان دستگاه ديپلماسي و امنيتي كشور با اذعان به اقدام خصمانه آمريكا عليه ايران اسلامي، تمديد قانون ظالمانه داماتو را تحت هر شرايطي نقض قطعي اصول مندرج در متن برجام دانسته و قاطعانه هشدار دادند كه در صورت امضاي آن توسط رئيس جمهور آمريكا و اجرايي شدن آن، ناقضان برجام بايد منتظر اقدام تقابلي جمهوري اسلامي باشند.
چه آنكه قانون مصوب مجلس نيز قبل از اين، هشدارهاي لازم را به دشمنان ملت ايران داده و زمينه و اجازه اقدام تقابلي جمهوري اسلامي را براي دولتمردان شجاع و انقلابيمان مهيا ساخته بود.
حال كه همه زمينه ها فراهم است تا به فضل الهي با عبرت از حوادث تاريخي به ويژه عملكرد دولت آمريكا در مواجهه با ملت و دولت ايران (از گذشته هاي دور تا هم اكنون) با انسجام ملي در تقابل با اقدامات خصمانه دشمنان انقلاب پاسخي قاطع و مقتدرانه و البته در نهايت هوشمندي و ديدن دست هاي پشت پرده پديده هاي سياسي و امنيتي داده شود، اين كمترين انتظاري است كه توده مردم شريف ايران از مسؤولان امر داشته و دارند.
در قسمت مناسبتها به 19 آذر ماه؛ روز تشكيل شوراي عالي انقلاب فرهنگي به فرمان حضرت امام خميني(ره) در سال (1363ه.ش) اشاره شد و در همین رابطه گفته شد: ستاد انقلاب فرهنگي طبق فرمان امام(ره) ملزم بود كه در برخورد با مسائل دانشگاهي فعاليت هاي خود را بر چند محور متمركز كند:
۱. تربيت استاد و گزينش افراد شايسته براي تدريس در دانشگاهها
۲. گزينش دانشجو
۳. اسلامي كردن جو دانشگاهها و تغيير برنامه هاي آموزشي دانشگاه ها، به صورتي كه محصول كار آنها در خدمت مردم قرار گيرد.
دیگر مناسبت مورد اشاره 20 آذر ماه؛ روز جهاني حقوق بشر (تصويب اعلاميه حقوق بشر در سازمان ملل متحد - 1948م) بود که در این زمینه خطیب جمعه از زبان حضرت امام خميني(ره) گفت: « در نظر مدعيان حقوق بشر، مظلوم جزو بشر محسوب نمي شود.»
آخرین و مهمترین مناسبت 22 آذر ماه؛ ميلاد مسعود حضرت رسول اكرم(ص) به يك روايت(53 سال قبل از هجرت) - آغاز هفته وحدت بود که خطیب جمعه ضمن تبریک این هفته ی پر برکت، از لسان امام راحل گفت: « رافع همه مشكلات دنياي اسلام؛ اعتصام جمعي به حبل الله است.»
پایان بخش خطبه ها دعا در امر تعجیل ظهور حضرت امام عصر(عج) و سلامتی نائب بر حقش امام خامنه ای(مدّ ظله العالی)، قبولی طاعات و عبادات نمازگزاران عزیز، پیروزی و سرافرازی مستضعفین جهان و نابودی مستکبرین و زورگویان عالم بود.
دفتر امام جمعه بوئین زهرا