توضیحات

منتشر شده در 09 بهمن 1393

بازدید: 564

امام جمعه بویین زهرا: تیم مذاکره کننده هسته ای باید بداند نرمش قهرمانانه با چرخش ذلیلانه متفاوت است.

حجت الاسلام زرینه با اشاره به پیاده روی دکتر ظریف با جان کری همزمان با توهین نشریه فرانسوی به ساحت مقدس پیامبر اکرم(ص) و آغاز موج جدید اسلام هراسی در غرب، اظهار داشت: این کار نسنجیده، سبک و غیر دیپلماتیک همانقدر که برای دلسوزان انقلاب دردناک بود به همان اندازه برای رسانه های غربی و بدخواهان نظام خوشایند و شیرین بود.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی بوئین زهرا حجت الاسلام زرینه در خطبه های این هفته با اشاره به توهین نشریه فرانسوی به ساحت مقدس پیامبر اکرم(ص) در سایه سکوت و چراغ سبز غربیها به ویژه فرانسه، اظهار داشت: در شرایطی كه فرانسه به يكي از بالاترين مقدسات جهان اسلام توهين كرده و دولتمردان اين كشور نیز با وقاحت و صراحت از اين مسئله دفاع كرده اند و در حالي كه افكار عمومي دنياي اسلام نسبت به اين توهين و موج اسلام هراسي جريحه دار گرديده است، وزير امور خارجه ي کشور ایران که ام القراي جهان اسلام است با سفر به این کشور با مقامات آن ملاقات نموده و خوش و بش می کند و  عکس یادگاری می گیرد. در حالي كه انتظار مي رفت به خاطر اين توهین ددمنشانه سفرشان را لغو و یا مدتی به تعویق می انداختند.

امام جمعه بوئین زهرا در تکمیل این بخش از صحبتهای خود به موضوع پیاده روی دکتر ظریف با جان کری اشاره کرد و افزود: این کار نسنجیده، سبک و غیر دیپلماتیک ایشان همانقدر که برای دلسوزان انقلاب دردناک بود به همان اندازه برای بدخواهان خوشایند و شیرین بود. درحالیکه موج اعتراضات دنياي اسلام بر عليه فرانسه و آمریکا روز به روز در حال گسترش است ولی با کمال تاسف شاهد سفر نابجاي وزير امور خارجه در اين مقطع زماني حساس به پاريس و قدم زدن هاي بدون توجيه ايشان با وزير امور خارجه آمريكا بودیم.

حجت الاسلام زرینه سپس به اظهارات سخنگوي دولت كه معترضان به سفر وزير خارجه به پاريس و قدم زدن او با جان كري را سخيف دانسته بود، اشاره کرد و گفت: این اظهارات نسنجیده دکتر نوبخت در حالی صورت می گیرد که علاوه بر مردم و شخصیتهای مختلف مذهبی و سیاسی، افرادی چون آیات عظام مکارم شیرازی و نوری همدانی نیز نسبت به این کار وزیر امور خارجه اعتراض کرده اند.

خطيب جمعه بوئین زهرا عدم خوش بینی به غرب را از اصول تفكـّراتی حضرت امام خميني(ره) و خلف صالحش مقام معظّـم رهبري دانست و تصریح کرد:  گويا اين روزها تيم مذاكره كننده ي ايراني به جاي نرمش قهرمانانه ميل به چرخش ذليلانه دارند و پا را از چارچوب هاي نظام فراتر گذاشته و با ناديده گرفتن اعتراضات نخبه هاي مذهبي، ديني، علمي، فرهنگي و سياسي آن را با ندانم كاري، به حرف هاي سخيف تشبیه مي كنند و با اين توجيه كه اعتقادات افراد در داخل كشور مربوط به خودشان مي باشد و ما به مأموريت خودمان ادامه مي دهيم در حالي كه دشمن و طرف مقابل چنگ و دندان نشان مي دهند، بنابراین اظهار ملاطفت و نرمش در برابر او نه تنها سودي نخواهد داشت، بلكه توقعات بيجا و زياده خواهي متكبّـرانه ي او را به دنبال خواهد داشت.

توضیحات

منتشر شده در 03 بهمن 1393

بازدید: 839

خـلاصه خـطبه هاي عـبادي – سـياسـي نـمـازجـمـعـه شهـر بــوئين زهــرا

تاريخ:  3  بهمن ماه  1393  شمسي، مصادف با  2  ربيع الثاني  1436  قمري، برابر با  23  ژانويه  2015  ميلادي

خـطيب جـمعه: حضـرت حجت الاسلام والمسلمين حـاج آقاي زريــنـه  دامت برکاته

خطبه اول: دعوت به رعايت تقواي الهي با استفاده از آيات نوراني 31 و 32 سوره مبارکه نجم، که خداوند متعال در اين آيات فرمود: ((وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَ يَجْزِيَ الَّذينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى : و براي خداست آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است تا بدکاران را به کيفر کارهاي بدشان برساند و نيکوکاران را در برابر اعمال نيکشان پاداش دهد! - الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى : آنان که از گناهان بزرگ و اعمال زشت دوري کنند مگر آنکه کمي (يعني گناه صغيره‌اي يا تخيّل و وسوسه‌اي به غلبه طبيعت و عادت) از آنها سر زند، که مغفرت پروردگارت بسيار وسيع است، او به حال شما آگاه‌تر است آن گاه که شما را از خاک زمين آفريد و هنگامي که در رحم مادرها جنين بوديد، پس خودستايي مکنيد، او به حال هر که متّقي و در خور ستايش است از شما داناتر است)).

در توضيح آيه ي 31 گفته شد: اعراض از كسي كه همه چيز از اوست و كيفر و پاداش به دست اوست، كمال بي خردي است. انسان اگر دنيا هم مي خواهد نبايد از خدا اعراض كند، زيرا كه دنيا هم به دست اوست.

در آيه ي 32 فواحش به معني گناهاني است كه زشتي آن بر همه روشن است و براي كلمه ي «لَمَم» در روايات و كتاب هاي تفسير و لغت، چندين معنا گفته شده است كه مهمترين آنها به معني گناهي است كه ناخواسته و بدون اصرار باشد.

خطيب جمعه بوئين زهرا در ادامه گفت: انسان به خاطر حُـبِّ نفس، هر آنچه را كه خوب است به خود نسبت مي دهد و چيزهاي مكروه و مذموم را به ديگران، در حالي كه در آيه ي شريفه ي فوق، خداوند متعال مي فرمايد: من به شما انسان ها از خودتان داناترم، چون از ابتداي خلقت تا به انتها، آن روزي كه به شكل قطعه اي خاك بوديد و بعد به شكل جنين در شكم مادرتان قرار گرفتيد، همه ي آنها را مي ديدم و مي دانستم. با اين حساب، خودستايي نكنيد و خود را بي عيب نشماريد، چرا كه منِ خدا به انسان هاي با تقوا، داناترم. اين آيه ي شريفه مي خواهد بگويد: انسان در هر درجه از كمال واقعي يا وهمي كه باشد، نبايد خودستايي بكند، چرا كه ابليس ملعون با وجود شش هزار سال عبادت به خاطر لحظه اي تكـبّر همه ي عبادت هاي خود را از دست داد و تبديل به يكي از دشمنان خدا شد.

در روايتي از كتاب بحارالانوار/ ج 64 / ص 335  از قول نبيّ مكرّم اسلام(ص) مي خوانيم: « سه چيز انسان را به هلاكت مي اندازد: بُـخلي كه از آن اطاعت شود، هوي و هوسي كه فرمان راند، و خود بزرگ پنداري آدمي».

در جمع بندي مباحث خطبه ي اول، به اين روايت امام باقر(ع) از تفسير كنزالدقائق اشاره شد كه حضرت فرمودند: « به نماز، زكات، روزه و عبادات خود افتخار نكنيد كه خداوند متّـقين را بهتر مي شناسد و نيز در روايت وارد شده است كه فردي يهودي نزد رسول خدا(ص)‌آمد و معجزات حضرت موسي(ع) را به رخ حضرت پيامبر(ص) كشيد. آن حضرت فرمود: نارواست كه انسان از خود ستايش كند ولي براي روشن شدن تو مي گويم: حضرت آدم(ع) براي توبه ي خود، حضرت نوح(ع) براي نجات از غرق شدن، حضرت ابراهيم(ع) براي نجات از آتش و حضرت موسي(ع) براي نجات از ترس، خدا را به حق محمّد(ص) و آل محمّد(ع) سوگند دانند، اي يهودي اگر موسي(ع) مرا مي ديد، به من ايمان مي آورد. حضرت مهدي(عج) از نسل من است كه حضرت عيسي(ع) براي ياري او از آسمان نازل مي شود و پشت سر او نماز مي خواند.

خطبه دوم: توصيه به تقوا و سفارش به خويشتن داري با حديثي از حضرت امام حسن عسكري(ع) در آستانه ي هشتم ربيع الثاني، سالروز ولادت با سعادت آن امام همام كه فرمودند: « الغَضَبُ مِفتاحُ كُلِّ شَـرٍّ : خشم كليد هر بدي است». تحف العقول/ ص 519  .

در ادامه خطيب جمعه با اشاره به حوادث مهم و قابل دقت هفته ي گذشته كه عبارت بودند از: ادامه ي موج اعتراضات دنياي اسلام بر عليه كساني كه نسبت به ساحت مقدس نبيّ مكرّم اسلام(ص) اهانت كردند و نيز سفر نابجاي وزير امور خارجه به پاريس در اين مقطع زماني حساس و قدم زدن هاي بدون توجيه ايشان با وزير امور خارجه آمريكا در ژنو در حالي كه فرانسه به يكي از بالاترين مقدسات جهان اسلام توهين كرده است و دولتمردان اين كشور همگي از چنين مسئله اي با صراحت و يا غير مستقيم دفاع كرده اند و نيز در حالي كه افكار عمومي دنياي اسلام نسبت به اين توهين و راه افتادن موج مرموز اسلام هراسي جريحه دار گرديده است، وزير امور خارجه ي ام القراي جهان اسلام به چنين كشوري سفر مي كند و با مقامات آن ملاقات مي كند در حالي كه انتظار مي رفت به خاطر اين اهانت بزرگ، اين سفر لغو مي شد يا دست كم به فرصت هاي ديگري موكول مي شد. در همين أثناء خبر حمله ي هواپيماهاي بدون سرنشين اسرائيل به اتومبيل هاي تعدادي از افسران دلير خطِّ مقدّم مقاومت اسلامي كه در اين حادثه ي دردناك، سردار شهيد، الله دادي و آقازاده ي دلاور شهيد لبناني، جهاد مغنيه قرباني آتش كين دشمن درجه يك امّـت اسلام شدند. در اين حادثه ي تلخ كه البته با پاسخ هاي كوبنده و شكننده ي حزب الله جواب خود را خواهد گرفت، اگر چه بهترين فرزندان جهان تشيـّع را از آنها گرفت ولي روند اضمحلال و نابودي رژيم غاصب اسرائيل را سرعت خواهد بخشيد و شفاف ترين پيام اين خون هاي به ناحق ريخته درس بصيرت براي كشورهاي عربي و مخصوصاً جبهه ي نفاق و جريان هاي تكفيري بود كه براي جريان مقاومت، مرز شيعه و سنّـي وجود ندارد. بهترين فرزندان شيعه در كنار بهترين فرزندان فلسطين در جهت نابودي امّ الفساد منطقه ي غرب آسيا يعني غدّه ي سرطاني اسرائيل در كنار هم حركت مي كنند و يد واحدي هستند. در جمع بندي اين قسمت خطيب جمعه ضمن ناصواب خواندن اظهارات سخنگوي دولت كه اعتراضات به سفر وزير خارجه كشور به پاريس و يا قدم زدن او با جان كري را سخيف دانسته بود، گفت: نگاه بدبينانه به غرب از اركان تفكـّر حضرت امام خميني(ره) و خلف صالحش مقام معظّـم رهبري است. گويا اين روزها تيم مذاكره كننده ي ايراني به جاي نرمش قهرمانانه ميل به چرخش ذليلانه و يا مذاكرات را به فراتر از بحث دانش هسته اي كشاندن دارد و پا را فراتر از چارچوب هاي نظام گذاشته و با ناديده گرفتن اعتراضات نخبه هاي مذهبي، ديني، علمي، فرهنگي و سياسي آن را با ندانم كاري، حرف هاي سخيف ارزيابي مي كنند و با اين توجيه كه اعتقادات افراد در داخل كشور مربوط به خودشان مي باشد و ما به مأموريت خودمان ادامه مي دهيم، در حالي كه دشمن و طرف مقابل چنگ و دندان نشان مي دهد، اظهار ملاطفت و نرمش در برابر او نه تنها سودي نخواهد داشت، بلكه توقعات بيجا و زياده خواهي متكبّـرانه ي او را به دنبال خواهد داشت. ديدار مقام معظّـم رهبري با قهرمانان و ورزشكاران مسابقات آسيايي و پاراآسيايي و بيانات عميق و دقيق ايشان در اين ديدار و همچنين پيام مهم معظّـم له براي جوانان اروپا و آمريكاي شمالي مورد اشاره قرار گرفتند.

در ادامه به مناسبت هاي هفته ي آينده به صورت فهرست وار اشاره شد. ولادت حضرت عبدالعظيم حسني(ع)، و ولادت فرخنده حضرت امام حسن عسكري(ع) از مناسبت هاي مورد اشاره بودند كه ضمن تبريك اين دو ولادت با سعادت و فرخنده، به گوشه هايي از حيات نوراني امام يازدهم اشاره شد به ويژه ابعاد سياسي عمر مبارك آن امام بزرگوار مورد تذكر بود.

اشغال نظامي فرودگاه بين المللي مهرآباد به دستور بختيار براي جلوگيري از ورود حضرت امام راحل در 4 بهمن ماه سال 57 و نيز تحصّـن روحانيون در 7 بهمن همان سال در دانشگاه تهران در اعتراض به جلوگيري دولت بختيار از ورود حضرت امام(ره) به ايران و همچنين 6 بهمن ماه سالروز حماسه ي مردم شهر هزار سنگر آمل در سال 60 و امضاي قرارداد ننگين كمپ – ديويد بين اسرائيل و مصر ديگر مناسبت هاي مورد اشاره بود. خطيب جمعه بوئين زهرا در مورد قرار كمپ – ديويد و پذيرش جرثومه ي فساد و جنايت اسرائيل از سوي اعراب به ويژه انور سادات و امثال او را يك واقعه ي بسيار تلخ تاريخي ياد كرد كه محصول آن قتل عام هزاران انسان بي گناه و آوارگي و ويراني و شرارت بوده است و امروز با قاطعيت و با قرائن قطعي مي توان گفت مركز همه ي فسادهاي منطقه ي خاورميانه، اسرائيل با پشتيباني اروپا و آمريكاست و تنها راه دفع اين فتنه و كانون فساد، اتحاد دنياي اسلام است.

پايان بخش خطبه ها، دعا در امر تعجيل ظهور حضرت بقيه الله الأعظم حضرت امام عصر(عج) و سلامتي نائب بر حقّـش رهبري فرزانه تمامي مسلمين جهان حضرت امام خامنه اي مد ظلّه العالي و يکايک نمازگزاران و نزول بركات آسماني برف و باران رحمت الهي بود.

دفـتر امـام جـمعه بـوئين زهـرا

توضیحات

منتشر شده در 19 دی 1393

بازدید: 703

خـلاصه خـطبه های عـبادي – سـياسـي نـمـازجـمـعـه شهـر بــوئین زهــرا

تاريخ:  19  دي  1393  شمسي، مصادف با  17  ربيع الأول  1436  قمري، برابر با  9  ژانويه  2015  ميلادي

خـطیب جـمعه: حضـرت حجت الاسلام والمسلمین حـاج آقای زریــنـه  دامت برکاته

خطبه اول: دعوت به رعایت تقوای الهی با استفاده از آيه نورانی 21 سوره مبارکه أحزاب، که خداوند متعال در این آيه فرمود: ((لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ لِمَنْ كَانَ يرْجُو اللَّهَ وَالْيوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً)) - مسلّماً براي شما در زندگي رسول خدا سرمشق نيکويي بود، براي آنها که اميد به رحمت خدا و روز رستاخيز دارند و خدا را بسيار ياد مي‌کنند.

از آيه ي شريفه استفاده مي شود كه نبيّ مكرّم اسلام براي هميشه و براي همگان در تمام اعصار و امصار الگو و اسوه ي حسنه مي باشد. البته به شرط پُـر بودن دل انساني كه پيامبر(ص) را الگو قرار مي دهد، از ايمان و اميد به خدا و به شرط اين كه فقط در الگو نماند و خدا را فراموش نكند (وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرا).

همه ي ما مسلمين وجود مبارك رسول گرامي اسلام را الگو و اسوه ي خود قرار داده ايم. آن حضرت، گذشته از ارتباطات عميق با خدا و عبوديتي كه داشت كه قرآن مجيد، أسري و معراج و ... نصيبش شد، همان حالات پيام و خلافت را در ارتباط مردمي هم حفظ كرد. در سيره و سنن رسول اكرم(ص) اين است كه حضرت به هنگام حرف زدن با كسي، تمام رخ او را نگاه مي كرد و با تمام حواس به او توجه كرده و حرف هايش را گوش مي داد. بارزترين نمونه ي خلافت الهي اين است كه انسان با خلق خدا مستقيم و با تمام چهره و وجود و با آنچه دارد، به عنوان تمام خدمت با مردم در ميان بگذارد، حال اگر كسي سِمتي را، مسئوليتي را قبول كرد و مختصري از اوقات خود را به اين سِمت اختصاص داد و مابقي را به دنبال كارهاي شخصي خودش رفت، يا از امكانات و موقعيت دولتي و حكومتي در مسير منافع خودش بهره برداري كرد، به اصطلاح امروزي رانت خواري كرد، اين نيمرخ به وظيفه نگاه كرده است، نيم نگاه و نيم توجهي به مسئوليت و رسالت خودش داشته است، نه تمام رخي كه سيره و سنّـت پيامبر گرامي بود. اين تمام رخ يا نيمرخ بودن، اختصاصي به مصاحبه و مشافهه ي حضوري ندارد، هركس مسئوليتي در حوزه ي خاصي دارد، بايد تمام رخ به كارش نگاه كند. هيچ كس در هيچ جا ذكر نكرد كه آن حضرت در حال گفتگو با من نيمرخ، نيم حواس، نيم نگاه، نگاه كرد، بلكه آنچه از سنّـت قطعي رفتار آن حضرت با مردم نقل شده است، توجه كامل به مخاطبين بوده است. اين كه انسان يك گوشه ي حواسش پيش ديگري و يك گوشه هم پيش مخاطب باشد، اين درست نيست يا يك گوشه ي حواسش به كار موظّـفي و يك گوشه به كار شخصي، اين الگو پذيري از پيامبر رحمت نخواهد بود، چون اين كارمند، كارگر و مسئول وقتش را فروخته است، بايد تمام رخ و با تمام توان به آن كار و مسئوليت نگاه بكند. آنچه كه از سيره ي نبيّ مكرّم اسلام از طريق حضرت علي(ع) و ديگر ائمه – عليهم السّلام – و اصحاب با رسول گرامي نقل شده نشان مي دهد كه هيچ انساني به اندازه ي پيامبر اسلام براي بشريت، نافع نبوده است كمااينكه آيه ي 107 سوره ي مباركه انبياء مي فرمايد: ((وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلاَّ رَحْمَهً لِلْعالَمينَ)) - و ما تو را جز رحمتی برای جهانیان نفرستاده ایم. در اخلاق شخصي آن حضرت نيز مي خوانيم كه حضرت، امين بود، راستگو بود، صبور و بردبار بود، جوانمرد بود و از ستمديدگان در همه ي شرايط دفاع مي كرد، درست كردار بود و رفتار او با مردم بر مبناي صدق، صفا و درستي بود، خوش سخن بود، تلخ زبان و گزنده گو نبود، پاكدامن بود، در آن محيط فاسد اخلاقي عربستان قبل از اسلام و در ايام جواني معروف به عفّـت و حيا بود، نظيف و پاكيزه بود، اهل گذشت و ايثار بود، شجاع و صريح و پارسا بود، در مقام انتقام از مردم و دشمنان نبود، بخشنده بود: هم بخشنده ي مال و هم بخشنده ي انتقام، گذشت مي كرد و از تقصير ديگران صرفنظر مي كرد و در يك كلام مصداق آيه ي چهار سوره مباركه ي قلم بود: ((وَ إِنَّکَ لَعَلى‏ خُلُقٍ عَظيمٍ)) - و تو اخلاق عظیم و برجسته ای داری.

خطبه دوم: توصيه به تقوا و سفارش به خویشتن داری با استفاده از سيره ي عملي حضرت نبيّ مكرّم اسلام و حضرت امام صادق(ع) در روز ولادت با سعادت آن دو وجود نازنين، كه يكي بنيانگذار اسلام و ديگري بنيانگذار مذهب حقّـه ي شيعه مي باشند. در احوالات حضرت امام صادق(ع) گفته شده كه حضرت در آخرين لحظات عمر شريفشان دستور دادند تمام اقوام و نزديكان حضرت دور بستر شهادت آن حضرت جمع شدند، بعد خطاب به آنها فرمودند: ((آگاه باشيد و بدانيد كه شفاعت ما اهل بيت(ع) به كساني كه نماز را سبك بشمارند نخواهد رسيد)). پيامبر اكرم(ص) و اهل گرامي آن حضرت، نسبت به فرائض ديني و واجبات الهي از جمله ي مهمترين آنها، نماز، در سراسر عمرشان بسيار اهميت داده و مراقبت مي كردند.

در ادامه فراز ديگري از زندگينامه ي مادر بزرگوار دو شهيد، محمد و حسين دهلوي، حاجيه خانم حسنخاني، مورد اشاره قرار گرفت و آن عبارت بود از روياي صادقه اي كه اين بزرگ بانو در آن مقام معظّـم رهبري و حضرت زهرا(س) را مي بيند و در همان عالم خواب بشارت پيدا شدن جنازه ي مطهّـر فرزند دوّمش حسين، به او داده مي شود كه اتفاقاً فرداي آن روز پيكر مفقودالأثر اين شهيد به شكل معجزه آسايي پيدا مي شود. روحشان شاد و راهشان پُـر رهرو باد.

خطيب جمعه قبل از پرداختن به مناسبتها به صرفه جويي در مصرف گاز با توجه به هشدار سازمان هواشناسي مبني بر كاهش شديد دماي هوا در روزهاي آينده اشاره كرده و همكاري شهروندان در اين رابطه را خوستار شد و همچنين با بهانه قرار دادن مناسبت مبارك 17 ربيع، از خانواده ها نسبت به انتخاب نام هاي مذهبي و اسامي حضرات معصومين بر روي فرزندانشان دعوت به عمل آورد و نيز از همكاري شهروندان با نيروي محترم انتظامي در جهت جمع آوري ماهواره و تحويل آن به نيروي انتظامي و سپاه در جهت دفع و رفع آسيب هاي جدّي فرهنگي و اجتماعي ماهواره در مسير قتل عام فرهنگي و ناتوي فرهنگي دشمن دعوت به عمل آورد.

خطيب جمعه بوئين زهرا به پيام مهم مقام معظّـم رهبري به بيست و سوّمين اجلاس سراسري نماز اشاره كرده و آن را از اين جهت مورد توجه قرار داد كه معظّـم له در اين پيام خواستند كه محصول سال ها تلاش مسئولان نظام اسلامي در اقامه ي نماز به سنجش و ارزيابي منصفانه و واقع بينانه گذاشته شود تا اولاً ميزان موفقيت در اين كار معلوم شود و ثانياً از نتايج آن سنجش بتوان به دستورالعمل هايي براي آينده رسيد. و همچنين به رحلت عالم ربّـاني و استاد برجسته ي فلسفه و اخلاق حوزه ي علميه حضرت آيت الله حاج شيخ يحيي انصاري شيرازي اشاره شد كه در 14 دي ماه پس از تحّـمل يك دوره بيماري سخت دعوت حق را لبّـيك گفت. خطيب جمعه پيام تسليت رهبري معظّـم انقلاب كه در آن از ايشان به عنوان پارساي پرهيزكار نام بردند و نيز تجليل و تكريم علماء و مراجع و حوزه ي علميه در مراسم تشييع جنازه ي اين عالم ربّـاني را دليل بر جايگاه ويژه ي اين عالم بزرگوار در بين حوزويان و مردم دانست.

امام جمعه بوئين زهرا در قسمت مناسبت ها به 19 دي ماه كه مصادف با 17 ربيع الأول بود، اشاره كرده و ضمن تبريك ميلاد مسعود خاتم المرسلين حضرت محمد بن عبدالله(ص) در سال عام الفيل و نيز خجسته ميلاد حضرت امام جعفر صادق(ع) در سال 83 هجري قمري كه به نام روز اخلاق و مهرورزي نامگذاري شده است، عمر مبارك حضرت پيامبر رحمت و امام صادق(ع) را سرشار از اخلاق و مهرورزي و خيرخواهي نسبت به تمام آحاد جامعه حتّي منكرين و معاندين دانسته و الگوي عملي بودن آن بزرگواران را در ايجاد وحدت اسلامي كه منجر به تشكيل جامعه ي اسلامي شد، بهترين درس براي دنياي اسلام امروز معرفي كرد و افزود: مسلمانان كه مي توانند با نقطه ي وحدت قرار دادن پيامبر گرامي، دست اجانب را از ممالك اسلامي جدا كرده و با اعتصام جمعي به حَبل الله، بر عزّت و عظمت سابق خود بازگشته و از ذلّـت و تفرقه ي امروز رهايي بيابند.

اشاره به يوم الله 19 دي ماه كه روز قيام خونين مردم قم در اعتراض به مقاله ي ساواك عليه حضرت امام خميني(ره) در سال 56 بود، ديگر موضوع خطبه ي دوّم بود كه در همين رابطه ضمن تجليل از نقش مردم قم در پيشتازي آنها در جريان انقلاب اسلامي، شرط نصرت قطعي خدا: ايمان درست، بصيرت و اقدام به جا معرفي شد و تأكيد شد كه امروز هم ما به ايمان درست و بصيرت و اقدام به جا در مقابله با تحريم اقتصادي و توطئه هاي شوم فرهنگي و ديگر نقشه هاي خباثت آلود دشمنان نياز داريم تا خداوند متعال نصرت حقيقي خود را شامل حالمان بگرداند. در همين رابطه به ديدار مردم قم با مقام معظّـم رهبري اشاره شد كه معظّـم له در اين ديدار بيانات بسيار مهم و راهگشايي داشتند كه از آن جمله مي توان به اين موارد اشاره كرد: ((دشمن از دشمني چشم نمي پوشد، اگر قوي آماده باشيد و ترفندهاي دشمن را بشناسيد به ناچار از دشمني دست خواهد كشيد، اگر دچار غفلت شويد و به دشمن اعتماد كنيد فرصت مي يابد مقاصد و هدف هاي خود را جلو مي برد)).

22 دي ماه، سالروز تشكيل شوراي انقلاب به فرمان حضرت امام خميني(ره) در سال 57 ديگر مناسبت مورد اشاره بود كه جمعي از چهره هاي انقلابي و روحاني از قبيل: رهبري معظّـم انقلاب و آيت الله مطهري و آيت الله بهشتي و آيت الله هاشمي و ... شوراي انقلاب را تشكيل داده و مقدمات بازگشت امام راحل به ميهن و اداره ي موقت امور را و همچنين هدايت انقلاب مردم و روند پيروزي آن را مديريت كردند.

24 دي ماه، سالروز انتصاب مقام معظّـم رهبري از سوي حضرت امام خميني(ره) به امامت جمعه تهران در سال 58 آخرين مناسبت مورد اشاره بود كه ضمن آرزوي صحّـت و سلامتي و طول عمر با عزّت براي معظّـم له، درايت و هوشمندي ايشان در مقاطع مختلف انقلاب به ويژه خطبه هاي نمازجمعه اي كه به امامت معظّـم له برگزار مي شود از جهت راهنما بودن براي ادامه ي مسير انقلاب و مردم و نيز ريل گذاري براي حركت مجموعه ي حكومت بي نظير ارزيابي شد.

پايان بخش خطبه هاي نمازجمعه امروز، دعا در امر تعجیل ظهور حضرت بقيه الله الأعظم حضرت امام عصر(عج) و سلامتی نائب بر حقّـش رهبري فرزانه تمامي مسلمانان عالم حضرت امام خامنه ای مد ظلّه العالي و یکایک نمازگزاران و نزول بركات آسماني برف و باران رحمت الهي بود.

دفـتر امـام جـمعه بـوئين زهـرا

توضیحات

منتشر شده در 15 دی 1393

بازدید: 645

پایگاه خبری تحلیلی بوئین زهرا: امام جمعه بوئین زهرا از تلاشها و پیگیری های مجدانه و دلسوزانۀ نمایندۀ سختکوش، ولائی و مردمی بوئین زهرا و آوج قدردانی کرد.

حجت الاسلام و المسلمین زرینه در بخش دیگری از خطبه ها ضمن انتقاد از کم کاری و ضعف دستگاههای مختلف در حوزۀ اقتصاد مقاومتی تنها راه برون رفت از مشکلات را توجه به ظرفیتهای داخلی دانست و خطاب به مسئولان شهرستان از آنها جهت ارائۀ گزارش عملکردی خود به مردم در عرصه های مختلف به ویژه اقتصاد مقاومتی از تریبون نماز جمعه دعوت نمود.

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی بوئین زهرا به نقل از دفتر امام جمعه بوئین زهرا، حجت الاسلام زرینه در خطبه های این هفته بابیان فرازهايي از زندگينامه مادر شهيدان محمد و حسين دهلوي، خانم سيـّده شهربانو حسنخاني كه در دامن پاك خود این دو شهيد گرانقدر را تقديم به امام(ره) و انقلاب كرده است ، اظهار داشت: اين مادر بزرگوار وقتي كه حوادث عاشوراي سال 88 را از تلويزيون مي بيند، با نگراني وحالت گريه مي خوابد و در خواب، فرزند شهيد مفقودالأثرش، محمد را مي بيند كه مادر مضطرب خود را با خودش مي برد و به يك باغ بزرگ و زيبا وارد مي شوند، يك مرتبه اين مادر مي بيند حضرت امام راحل كنار نهر آبي وضو مي گيرد. جلو مي رود و سلام مي كند، حضرت امام(ره) با خوشرويي جواب سلام مي دهد. بعد اين مادر بزرگوار از فتنه و فتنه گران و اوضاع خيابان هاي تهران مي پرسد، امام خميني(ره) لبخندي زده و مي فرمايند: نگران نباشيد، تمام شد، دلتان قرص باشد، هيچ اتفاقي نمي افتد، بعضي اتفاقات براي بقاي انقلاب لازم بود.

امام جمعه بوئین زهرا در ادامه ضمن قدردانی از سخنرانی قبل از خطبه های نمایندۀ بوئین زهرا و آوج که در خصوص مسائل روز به ویژه تحلیل فتنۀ 88 و حماسه 9 دی و دستاوردهای مذاکرات هسته ای مطالبی را بیان داشتند،  ایشان را نماینده ای ولائی، مردمی، دلسوز و بسیار سختکوش خوانده و افزودند: تلاشها و پیگیریهای مجدانه و دلسوزانۀ ایشان در عرصه های مختلف قابل قدردانی و تجلیل است. بنده از نزدیک شاهد این تلاشها و زحمات خستگی ناپذیر ایشان هستم. به ویژه وجود دفتر ارتباطات مردمی ایشان در بوئین و آوج همه روزه پاسخگوی نیازها و مشکلات مردم و مسئولان است. آقای عباسپور بحمدلله یک وزانت و وجاهت ویژه ای در سطح استان و کشور پیدا کرده اند و گامهای بسیار بزرگی در جهت رشد و توسعۀ شهرستان برداشته اند که قابل تقدیر است.

خطيب جمعه بوئین زهرا سپس به مطالبۀ مقام معظم رهبری در خصوص اقتصاد مقاومتی اشاره کرده و ضمن انتقاد از کم کاری و ضعف دستگاههای مختلف از عملیاتی کردن منویات رهبری در این حوزه، تصریح کردند: در حالیکه چند ماه بیشتر به پایان سال باقی نمانده است ولی متاسفانه در خصوص شعار سال که اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی می باشد کارهای جدی و شاخصی انجام نگرفته است ایشان همچنین از کلیۀ مسئولان درخواست کردند میزان عملکرد خود در حوزه های مختلف به ویژه  اقتصاد مقاومتی را از تریبون نماز جمعه به مردم گزارش دهند و آنها را در جریان کارهای خود بگذارند.

حجت الاسلام زرینه در ادامۀ خطبه ها به برگزاري بي سابقه ترين رزمايش ارتش جمهوري اسلامي ايران اشاره کرده و خاطرنشان کردند: این رزمایش به لحاظ حجم نيرو،  تاكتيك هاي پيشرفته و تجهيزات جديد توسط نيروهاي كارآمد و حضور نيروهاي چهارگانه و فرماندهي ستاد ارتش جزء بی نظیرترین رزمایشها بود كه بازتاب گسترده ای در رسانه ها و خبرگزاری های جهانی قرار داشت و این نشان از قابليت بالاي ارتش در حراست از مرزهاي كشور میباشد.

خطیب جمعه بوئین زهرا سپس به مناسبت سيزدهم دي ماه سالروز ابلاغ پيام حضرت امام خميني(ره) به گورباچف رهبر شوروي سابق در سال 67 اشاره کرده و گفتند: در اين پيام تاريخي امام راحل، شكسته شدن استخوان هاي ماركسيسم را پيش بيني كرده بود. در زمان انتشار اين نامه، هنوز جنگ سرد خاتمه نيافته واتحاد جماهير شوروي تقسیم نشده بود. حضرت امام(ره) در چنين فضايي گورباچف را از روي آوردن به غرب براي حل مشكلات اقتصادي اتحاد جماهير شوروي برحذر داشت. اگرچه گورباچف پاسخ احترام آميزي به نامه ي امام راحل داد، اما سال ها بعد به دو نكته اعتراف كرد. نخست، عدم فهم دقيق نامه ي امام خميني(ره) و دوم، عمل نكردن به آن نصايح، كه به اعتقاد او باعث فروپاشي شوروي شد. گورباچف پس از فروپاشي شوروي ابراز تأسف كرد كه اگر به نامه ي امام خميني(ره) توجه بيشتري مي نمود و مسير خود را اصلاح مي كرد، هرگز دچار چنين سرنوشت شومي نمي شد.

ایشان در ادامه افزودند:  از اين پيام الهی حضرت امام(ره)  يك قانون قطعي و كلّي و ثابت شده را میتوان دریافت و آن اين است كه تا زماني كه نظام ها و كشورها بر اساس تفكرات مادي گرايي باشد و به خداوند و معنويت و فطرت انسان نظر نداشته باشند، محكوم به نابودي و سقوط هستند. همان نكته اي كه امروز مقام معظّم رهبري به صورت جدي بر آن تأكيد دارند و براي برون رفت از مشكلات كشور به جای چشم دوختن به بیگانگان بر منابع داخلي تأكيد مي كنند.

حجت الاسلام زرینه در بخش دیگری از خطبه ها به سالروز اجراي توطئه ي استعماري كشف حجاب به دستور رضاخان پهلوي در هفدهم دي ماه سال 1314 پرداختند و با بیان جمله ای از حضرت امام خميني(ره) كه فرموده بودند (جلوي آزادي هاي مخرّب غربي را بگيريد)، اظهار داشت: تلاش دشمن در زمينه ي بد حجابي و افسار گسيختگي جامعه در مسائل ديني و عفّـت عمومي جامعه بسيار خطرناك می باشد و يكي از شگردهاي كهنه ي دشمنان اين مملكت در به انحراف کشاندن جامعه همین ترویج بدحجابی است كه از حمله ي رضاشاه قلدر به مسجد گوهرشاد شروع شده و امروز هم با انواع ابزارهاي رسانه اي در حال اجرا مي باشد كه جا دارد متوليان امور فرهنگي جامعه نسبت به اين امر مهم، توجهي ويژه داشته باشند.

مناسبتهای دیگری که ایشان قرار گرفت، عبارت بودند از:

دهم ربيع الأول سالروز وفات حضرت عبدالمطّلب(ع) جـدّ بزرگوار پيامبر گرامي اسلام(ص) در سال هشتم عام الفيل اشاره شده و نقش آن جناب در حمايت و محافظت از جان پيامبر(ص) -  14 دي ماه برابر با دوازدهم ربيع الأول، ميلاد مسعود حضرت رسول اكرم(ص) به روايت برادران اهل تسنن بود كه آغاز هفته ي وحدت مي باشد - شهادت حماسي شهداي هويزه در سال 59 كه به روز شهداي دانشجو نامگذاري شده است -  هجدهم دي ماه، سالروز شهادت غريبانه ي ميرزا تقي خان اميركبير در سال 1320.